Bức chạm khắc gỗ "Dọc theo dòng sông trong lễ hội Thanh Minh" được giấu trong Đền Wanrong Houtu

Mặc dù tháp Qiufeng thực sự rất lộng lẫy, tôi đến chùa Houtu chỉ để ngắm tháp Qiufeng, nhưng tôi thấy rằng chùa Wanrong Houtu thực sự rất tuyệt vời. Đây là ngôi đền cổ nhất thờ Hậu Đồ ở Trung Quốc và được mệnh danh là "Đền thờ tổ tiên của Trung Quốc". Người ta nói rằng lịch sử có thể bắt nguồn từ bốn ngàn năm trước, từ thời nhà Hán đến cuối thời nhà Tống, khi tổng cộng có tám vị hoàng đế đến đây để tế lễ 24 lần. Toàn bộ quy mô rất lớn, bao phủ diện tích 25.335,62 mét vuông. Bao gồm cổng núi, đài Pinzi, điện thờ, chính điện, tháp Qiufeng và Đông Tây Ngũ Hổ Điện, mỗi điện đều có điểm nhấn riêng. Con đường tế tự hình chữ S từ cổng núi đến cổng nhà thờ tổ tiên rất ấn tượng. 108 bậc thang tạo thành giao điểm của cá Âm Dương trong đồ hình Thái Cực Quyền có chút vất vả, nhưng trình độ của Đền Hầu Đồ thì có, chỉ cần bắt chước người xưa và lạy Hầu Đồ Nương Nương 108 lần là được. Sân khấu phía sau từ đường có hình dạng "một trước, hai sau" rất hiếm gặp và là ví dụ duy nhất về sân khấu hình chữ "T" trong một ngôi đền vẫn còn tồn tại ở đất nước tôi. Người ta nói rằng trong các hội chợ đền vào ngày 18 tháng 3 và ngày 5 tháng 10 hàng năm, ba sân khấu mở cùng lúc, biểu diễn lần lượt Kịch Phổ, Kịch Tần Cường và Kịch Hà Nam, để đáp ứng nhu cầu xem kịch của dân làng ở các tỉnh Sơn Tây, Thiểm Tây và Hà Nam. Vào những ngày trong tuần, nơi này yên tĩnh lạ thường. Sân khấu đi qua ở phía trước lặng lẽ đóng vai trò là cổng núi. Sân khấu cũng được ban tặng bản chất kép vừa phù hợp cho các hoạt động tĩnh vừa phù hợp cho các hoạt động động và vừa thực tế. Chính điện còn thú vị hơn nữa. Bốn lớp chạm khắc gỗ rỗng phía trên chính điện không chỉ giàu nội dung mà còn tinh xảo về tay nghề. Người ta nói rằng thợ mộc ở miền Nam Sơn Tây có tay nghề cao. Họ đi khắp thế giới bằng máy bay và thước kẻ. Tay nghề của họ rất tỉ mỉ và họ không bao giờ lãng phí bất kỳ gỗ nào của chủ nhân. Sau khi nhìn thấy những tác phẩm chạm khắc gỗ trong chính điện, tôi chỉ có thể nói rằng người xưa không lừa dối tôi. Các họa tiết chạm khắc trên gỗ ở mỗi lớp có nội dung khác nhau nhưng mức độ chi tiết thì như nhau! Phần thú vị nhất là tầng đầu tiên. Người ta nói rằng nó được chạm khắc từ một khối gỗ óc chó nguyên khối. Nó bắt đầu bằng hai mươi bốn câu chuyện về lòng hiếu thảo, chẳng hạn như "Hoàng Hương sưởi ấm giường", và nói về một ngôi nhà hòa thuận và cuộc sống yên bình và thịnh vượng của người dân vào thời điểm đó. Nó được gọi là "Dọc theo dòng sông trong lễ hội Thanh Minh" của nghệ thuật chạm khắc gỗ. Lớp thứ hai nói về "năm người con trai đỗ kỳ thi hoàng gia" và "nhiều con và may mắn". Lớp thứ ba ngụ ý "niềm vui trên lông mày"; và lớp thứ tư thể hiện ý nghĩa của "may mắn và may mắn" thông qua hoa. Mặc dù một số nội dung đã bị hỏng nhưng tính toàn vẹn tổng thể vẫn rất tốt. Ngoài các tác phẩm chạm khắc gỗ, còn có rất nhiều tác phẩm chạm khắc gạch và nghệ thuật sắt tuyệt đẹp không kém tại chùa Hậu Đồ. Chỉ cần nhìn những thứ này thôi cũng đủ khiến bạn có cảm giác như đang săn tìm kho báu tại chùa Hậu Đồ. Đối với những người thợ xây dựng Đền Hầu Đồ thời đó, công trình này không chỉ liên quan đến tiền công, mà còn liên quan đến sự tôn trọng tín ngưỡng. Họ có lẽ cũng nên cảm ơn Hầu Đồ Nương Nương, vì chính nhờ bà mà chúng ta mới để lại được di sản quốc gia phong phú như vậy. Đây có lẽ là một cách khác để ban phước cho Hầu Đồ Nương Nương cho vùng đất này.