Seihakuji Temple

Bình luận của du khách:

Trên đường khoảng 50 cây sâu cũ được trồng từ những cây sâu cũ được gọi là "đường nâu". Bên cạnh đền Phật trong khu vực đã được trồng "Mông Hồ Tây" được cho nghe nói đá mộng từ Trung Quốc mang về. Ngoài ra còn có một loài hoa hồng bí tên Giyoiko, đầy hoa xanh. Nó được cho là từ tên này vì màu màu vàng Mũi gần với các quần áo những nơi tiên tộc thời An. Với các loại hoa nở sẽ trở thành màu hồng và trở thành Xu 々 . Trên trang này chúng tôi sẽ giới thiệu các hoa mùa 々 trong khu vực rất nở. Chỉ có hai tòa nhà ở Sanli １ . Nhà thờ Phật được đặt là vật tài liệu chính của kiến trúc Phật , là những lối tượng của kiến trúc Tháp (禅宗) , nội thất được sơn và những tòa nhà được sơn và sơn nội thất không có mô hình khác. Trong các tòa nhà vẫn còn sót lại được những tòa nhà ở nơi ở nơi ở nửa Shimachi, được đặt như một ví dụ cổ của các nhà thờ Phật Zen. Đền Qingbai lịch sử là một ngôi chùa ở Lâm Je宗, nghe nói được tổ chức từ năm 1333 (2 năm Zhengqing) Khi xây tòa nhà thờ Phật, được tìm thấy tờ trong nhóm và được phát hiện vào năm 1415. Đường và 2 năm (1682) cũng đã tránh bão và trở thành một nơi nổi bất tượng. Ngoài ra, cách bài trí của nhà thờ được sắp xếp theo kiểu Zen, cổng chính ― Hồ chứa ― ba cửa (cổng tháp đồng hồ) ― Phật ― Phật sẽ được xếp lên một dòng trực diện. Theo "Thư viện lịch sử Phật Phật sử" (明治 39 〔 1906 〕) , Đền Qingbai lịch sử là một ngôi chùa ở Lâm Trung, nghe nói được tổ chức được tạo từ ông Cô lợi Lâm từ 1333 và được tổ chức từ Mỹ sư (Sushi) . Trong lửa lửa ngày thiên và 2 năm (1682), hầu hết các nhà thờ đã bị cháy, sau đó sớm đến khi cổng tổng tại sự tổ chức từ 16 năm (1731) công trình xây dựng lại. Bạn có thể nhìn thấy cổng tựa của Zen, hồ tạo, cổng tháp đồng hồ (sửa sang), Phật và chùa chính xếp hàng xếp Có rất nhiều cây mùa trong khu vực, nghe nói rằng các cây cổ được từ Hồ Tây Hàng Châu, Trung Quốc được và trồng từ tên "Tây Hồ Bắc". Mũi giáo Mũ (Sushi) từ cuối thời Cang đến các tượng nổi tiếng từ thời Cang đến thời Shi-cho. Tiên tri tế kỷ 7 độ ( 3 tiêu tiêu và 4 độ sau khi chết) được tặng các giáo lễ và được gọi là sư phụ từ 7 lịch sử. Cũng gọi là Sư Shi là giáo sư. Tuyệt vời về các phương lịch và văn học, không chỉ để lại ảnh hưởng rất nhiều về lịch sự và văn hóa trong thời gian tới. Đặc biệt là về vườn cây xanh, anh ấy có năng lực tuyệt vời, đã làm việc trong vườn của Đền Thiên Long, Đền Xifang, Đông Giáo, Đền Ruiquan, và Huilin, cũng là một ví dụ của vườn Nhật Bản hiện tại. Công tử từ cuối thời Cang đến các giáo lính từ thời của Trung Quốc từ cuối thời Càu đến các th Ở tại nơi nổi lũ của Cang Môn, chiến đấu với vua cao, những thời đại sự lộn xộn và sự lộn xộn và sự lộn xộn ở phía Nam và tự xô bồ, và trở thành sự tướng Chiếu Yên tướng đầu tiên của mình. Anh ấy đã trở thành một nước mơ với năng động và rộng và "Đầu tiên, mặc dù thường có tâm lực, lấy sự sống trong chiến tranh, nhưng mặt cười, không thể tả màu sợ hãi" Thứ hai, có tâm tình tình yêu thiên thần, không ghét người. Anh ta thường tha thứ cho kẻ thù, có vẻ như là với con trai. "Thứ ba, trái tim của anh ấy rộng rãi và tự hào. Vàng và bạc không nhìn như đá, khi bạn cho người 々 vũ khí và con ngựa, bất kể tính và tài chính của bên kia thì sẽ lấy từ tay."