Boys Worshiping Guanyin Scenic Spot đánh giá

Khi vào chân của Linh Tian, bạn có thể thấy có một cái tượng đá bên cạnh "Cầu Trời", có mũ gió và khăn áo rơi, và nó như một cô gái trang phục cổ. Đối diện cô ấy còn có một đá, như một đứa trẻ đứng và chờ đến dưới lòng đất. Hai đá nhỏ tạo ra một cảnh huyền thoại- Trẻ em tới Guanyin. Hôm nay người ta có một sự thơ mộng: "Con trẻ ở Làng Sơn đã quen với sự lầm lầm, và 50 ba môn đã sâu rồi. Để lối hiểu sự tinh tế, Hoàng Sơn lại được thờ giáo Guanyin cổ".

Trẻ em tới chùa Guanyin là một vài ngọn núi, luôn nghĩ là tượng Phật. Nhìn từ xa, núi này gắn tay và ngồi yên tĩnh, giống như lớn Phật Chúa Trời Ngọc Ấn, người dân địa phương gọi núi này là núi Guanyin. Trước núi Guanyin, có một núi khác, nhìn kỹ vào, giống như một trẻ trẻ từ nằm xuống và chờ đến. Thực sự là hình ảnh. Thật tuyệt khi chụp ảnh.

Ở Hoàng Sơn, Anhui, có một đá cao đứng ở đó, đó là đá Guanyin. Dưới đá Guanyin có một vài đá như một đứa trẻ trung thờ và chờ đền ở đó. , và những cái gì đó được gọi là những đá trẻ em lăng vào đá. Hai đá nhỏ tạo ra một tấm hình tượng - con trai đến nơi tượng tượng - Người trẻ em tới các giáo sư tử. Về hai đá tắc rất tốt, dân dân cư cũng có một câu chuyện thoại từng nói: rất sớm ... về hai đá tiền lẫn có một câu chuyện thoại từ dân sự: rất sớm, Guanyin ở Nam Nam đã đến từng lấy những con sâu sắc sẽ trở về Nam Nam, khi đi ngang qua Hoàng Sơn, thì tự tự nhiên nghe thấy tiếng khóc " Khi Guanyin tìm thấy, tôi chỉ thấy một đứa trẻ không đủ hai tuổi bên cây gỗ trên sườn đồi, nằm trong cái áo bị hỏng, tiếng khóc kinh khủng, xúc xúc. Hóa ra bố trẻ này bị ốm chết rồi, sáng nay mẹ đưa anh lên núi để hái thuốc, mẹ mất chân và chết trong suối. Quan Âm nghĩ rằng ở lại có thể nuôi trẻ em mà còn ngắm cảnh đẹp của Hoàng Sơn, không phải là một lần nào đó. Vì vậy, khi Guanyin xích lên, trở thành một bà gái gái trẻ tuổi hơn 60 tuổi, hai sữa sữa, tay gấp chiếc cái của mình, lấy những con cái, lấy những cái gỗ trên sườn núi, và những người t Người đứa trẻ được gọi là "Tongzai". Anh ta đang từ từ từ từ cái cây gọi là "Tongzai". Ông ấy đã từng lớn lên, không cần phải đi đâu! Cô ấy nói với con bé: "Tongzai, tôi không phải là bà của anh!" Sau đó, cô ấy nói về việc lấy từ dốc núi đến ông. Sau đó nói: "Tongzai, bạn cũng lớn, bạn có thể tự nấu ăn, để tôi đi!" Tongzai nghe, nhưng nói thật tình cảm ơn: "Bà, bạn nuôi tôi nhỏ, tôi sẽ nuôi bạn già, không cho cô đi!" Ngày hôm sau, bà tiểu tiên đến trước đỉnh Tiandu và nói với Tongzai: "Tôi sẽ đi!" Tongzai lấy nó, Sau khi nằm xuống, "Bà ơi, bạn không thể đi" sau hai lễ, Tongzai nhìn lên, đứng Guan Shiyin trong sương mù. Tongzai đã hiểu trong tâm trạng và nổi một lần nữa. Sau ba lễ, Tongzai nhìn lại, chỉ thấy Guanyin lấy tay, Tongzai đi theo cô ấy lái mây ． Tuy nhiên, Tong (Tong) Z (Cai) đã từng gặp tượng của Guanyin như một đá và ở trước đỉnh Tiandu. Nếu du khách xem cảnh, hãy nghĩ về câu chuyện thoại này, thật sự càng nhìn thêm như thế!

Trước núi Guanyin, có một núi khác biệt, nhìn kỹ vào, giống như một đứa trẻ trẻ nằm xuống và chờ đến. Thực sự là hình ảnh.

Chúa tượng tượng tượng, Avalokitevara, và còn làm những gì tượng tượng Phật, Chúa Trời Âm, Chúa Trời Âm, V.v., giải thích từ từ từ từ "điều quan sát (độ dân gian) âm thanh" là một trong những năm phụ nữ.