Nói về quá khứ và hiện tại của Kathmandu, có vẻ như đã lâu lắm rồi…
Từ khu phố Thamel, qua phố Assan nhộn nhịp, chúng tôi đến Quảng trường Kathmandu Durbar. Dưới mái hiên rộng lớn của ngôi đền, những người bán hàng tươi cười rao bán đủ thứ, từ ga trải giường, chăn bông đến những bó hoa cúc vạn thọ, đĩa nhỏ gấp từ lá rộng, chu sa và muối đá Himalaya, cờ Nepal, và đủ loại đồ dùng bằng đồng. Hàng hóa bày bán rất phong phú.
Du khách, tín đồ, người bán hàng, già trẻ, rải rác trên các bậc thang của ngôi đền, trông như những chú chim đậu trên cành, thư thái và thoải mái. Còn tôi thì lạc lõng giữa những cụm công trình cổ kính. Qua ống kính, quá khứ và hiện tại của Kathmandu dường như cách biệt đến một thế giới khác...
Dưới đây là giới thiệu ngắn gọn về Quảng trường Kathmandu Durbar:
Kasthamandap: Một ngôi đền chỉ có một cây, còn được gọi là đình gỗ. Tên Kathmandu bắt nguồn từ tên của nó. Kastha có nghĩa là được cây che phủ, và mandap có nghĩa là nơi trú ẩn hoặc nơi nghỉ ngơi. Truyền thuyết địa phương kể rằng ngôi đền được xây dựng vào thế kỷ 12 từ một cây balsam duy nhất. Những khám phá khảo cổ học sau khi ngôi đền bị sụp đổ trong trận động đất năm 2015 được cho là đã xác định niên đại của ngôi đền gỗ đơn độc này từ thế kỷ thứ 7.
Kumari Ghar: Đền Kumari Ghar, nằm đối diện Tòa thị chính theo phong cách châu Âu. "Nữ thần sống" của Nepal, được gọi là Kumari (có nghĩa là "Nữ thần Đồng trinh"), từ lâu đã được cả người theo đạo Hindu và Phật giáo tôn thờ. Từ vua chúa đến thường dân, việc thờ phụng "Nữ thần sống" rất được tôn kính. Theo kinh sách Hindu, nữ thần là hiện thân của nữ thần trí tuệ và là biểu tượng của quyền lực. "Nữ thần sống" được cho là nguồn gốc của quyền lực hoàng gia và sự bảo vệ ở Ấn Độ, đồng thời là trụ cột tinh thần cho các tín đồ. Nghi lễ này do một trinh nữ chưa đến tuổi có kinh nguyệt thực hiện và được coi là hiện thân của nữ thần Taleju, người bảo vệ hoàng gia.
Đền Maru Ganesh: Nằm trong quảng trường nhỏ ở phía tây nam, ngôi đền rất nhỏ, với mái vòm vàng nhỏ và lan can sắt. Các tín đồ nữ ngồi bên trong, đối diện là một con chuột vàng, vật cưỡi của thần voi Gabesh.
Maju Dega: Với những bức tường trắng, những cột đen và ngói đỏ, ngôi đền cao chót vót này có thể nhìn thấy từ hầu hết mọi góc của quảng trường. Các bậc thang chật kín người.
Seto Bhairab: Đây là một chiếc mặt nạ vàng khổng lồ được bao bọc trong một cửa sổ lưới gỗ. Bhairab là hiện thân của thần Shiva. Trong lễ Indra Puja, cửa sổ mở ra, để lộ bia chảy ra từ một ống nối từ miệng thần để các tín đồ thưởng thức. Do đó, thần còn được gọi là Thần Rượu.
Đền Jagannath: Toàn bộ các cột của Đền Jagannath được bao phủ bởi những bức chạm khắc gỗ mô tả "bíp" (một loại nhạc cụ). Nhìn kỹ hơn sẽ thấy rất nhiều chi tiết, và khu vực này là điểm tham quan nổi tiếng nhất ở Quảng trường Durbar.
Kala Bhairab: Các tác phẩm điêu khắc đá được bao quanh bởi những tín đồ, nhưng họ không được phép đến gần trực tiếp. Chỉ có hai nhân viên có thể đặt lễ vật cho họ và họ nhận một khoản tiền boa nhỏ.
Đền Taleju: Ngôi đền cao nhất quảng trường, với mái vòm dát vàng lộng lẫy, đóng cửa với công chúng và chỉ mở cửa đón khách tham quan trong dịp lễ Eid al-Adha.
Hanuman Dhoka: Cung điện Hanuman Dhoka, bị sập trong trận động đất năm 2015 và được xây dựng lại với sự giúp đỡ của Trung Quốc. Ngay lối vào là bức tượng Hanuman với khuôn mặt được sơn son.