Tây Tạng quyến rũ, ngôi chùa Phật giáo Tây Tạng - Tu viện Jampa Ling.
Tọa lạc tại thị trấn Chengguan, quận Karuo, thành phố Qamdo, Khu tự trị Tây Tạng, Tu viện Jampa Ling là tu viện Gelugpa của Phật giáo Tây Tạng và là tu viện lớn nhất ở Qamdo. Nơi đây được mệnh danh là "Tu viện Thiền tông số 1 ở miền Đông Tây Tạng". Ngôi chùa được đệ tử của Tsongkhapa là Xirab Songbu thành lập vào năm 1444 sau Công nguyên và được đặt theo tên của Đức Phật Di Lặc, Jampa Lin, nơi được dành riêng để thờ cúng ngôi chùa.
Các tòa nhà chính của Tu viện Qambaling được bảo tồn rất tốt và có hàng trăm bức tượng của nhiều vị Phật và nhà sư lỗi lạc trong chính điện. Các bức tượng Phật trong chùa bao gồm Phật Thích Ca Mâu Ni, Bồ Tát Quán Thế Âm, Bồ Tát Văn Thù, Bồ Tát Phổ Hiền và nhiều vị Bồ Tát khác. Tranh tường và tranh thangka cũng rất phổ biến. Mỗi bức tượng Phật đều có ngoại hình và dấu ấn riêng, và thông qua nét vẽ tỉ mỉ của người họa sĩ, đặc điểm và ý nghĩa biểu tượng của các bức tượng Phật khác nhau trong giáo lý nhà Phật được truyền tải một cách chính xác. Hàng ngàn mét vuông tranh tường và vô số bức thangka đại diện cho đẳng cấp cao nhất ở khu vực Qamdo.
Tu viện Jampa Ling có hệ thống luân hồi hoàn chỉnh của các vị Phật sống. Hàng năm, từ ngày 25 đến ngày 29 tháng 2 theo lịch Tây Tạng, ngôi chùa tổ chức "Vũ điệu thần thánh Cổ Thanh" kéo dài ba ngày, nổi tiếng ở Tây Tạng với những chiếc mặt nạ dữ tợn và sống động, những động tác gọn gàng, thanh lịch và quang cảnh hùng vĩ.
Tu viện Jampa Ling được thành lập bởi đệ tử của Tsongkhapa Xirab Sangpo vào năm 1437 sau Công Nguyên. Phải mất 8 năm để hoàn thành và công trình được hoàn thành vào năm 1444. Công trình có lịch sử gần 600 năm.
Sự sáng tạo của nó có bối cảnh lịch sử và truyền thuyết cụ thể. Vào năm 1373, khi Tsongkhapa và các đệ tử của ông đi qua Qamdo, họ đã dự đoán rằng một ngôi chùa có thể được xây dựng tại đây để truyền bá Phật giáo. Sau đó, đệ tử của ông là Maijiangsen Xiraosangbu quyết định xây dựng một ngôi chùa ở đây vào năm 1437. Khi ngôi chùa được xây dựng, một tín đồ đã tặng một bức tượng Phật Qamba. Xirao Sangbu tin rằng đây là điềm lành và đặt tên cho ngôi đền là Đền Qambalin.
Về mặt lịch sử, Tu viện Jampa Ling có quy mô lớn và có nhiều tòa nhà. Ngôi chùa này chủ yếu bao gồm Điện Phật Jampa (Điện Di Lặc), Gaden Deqing Phodrang (Cung điện ngủ của Pabhala), Điện Coqen, Điện Tranh luận, Nhà in, Điện Tara, Điện Mandala, chín điện thờ và tám ngôi tháp cát tường, có diện tích 114.500 mét vuông.
Trong quá trình phát triển lịch sử, Tu viện Jampa Ling có mối quan hệ chặt chẽ với chính quyền trung ương. Năm 1719, Pabala thứ sáu được phong thánh là Hutuktu. Sau khi thành lập nhà Thanh, triều đình đã ban tặng danh hiệu và ấn tín cho nhiều vị Phật sống vĩ đại ở Qamdo. Pabala của Tu viện Jampa Ling ở Qamdo, cùng với bốn vị Phật sống vĩ đại là Chayaqiechang Luoden Xirao, Leiwuqipachu và Basu Dashajilong, được gọi là "Bốn vị Hutuktu của Kham".
Tu viện Jampa Ling đã trải qua nhiều thăng trầm và bị hư hại. Ví dụ, vào năm 1612, thủ lĩnh Baili đã phái một đội quân lớn tấn công ngôi đền, đốt phá, giết chóc và cướp bóc. Vào thời kỳ Pabala thứ mười, khi Triệu Nhĩ Phong tiến hành cải cách chính quyền Tây Tạng ở khu vực Tứ Xuyên-Tây Tạng, quân lính cũng đã gây ra rất nhiều thiệt hại cho ngôi chùa. Tuy nhiên, với sự ủng hộ của đất nước và sự đồng tình của nhân dân, nó đã liên tục được khôi phục và phát triển. Ngày nay, nơi đây đã trở thành đơn vị bảo vệ di tích văn hóa trọng điểm quốc gia và là địa điểm tôn giáo, văn hóa quan trọng cũng như điểm thu hút khách du lịch ở miền Đông Tây Tạng.
Tu viện Jampa Ling là một trong những điểm thu hút khách du lịch quan trọng ở Qamdo, nơi du khách có thể thưởng thức nghệ thuật Phật giáo tinh tế và kiến trúc ngoạn mục. Ngôi đền mở cửa miễn phí cho công chúng và thời gian tham quan được khuyến nghị là 1-3 giờ.