Duy nhất trong cả nước|Tháp Zoroastrianism Zoroastrianism
Tòa nhà được đặt tên theo ngôi đền. Tòa nhà Yaoshen là một phần của Đền thờ Zoroastrian Jiexiu. Đây là một tòa nhà theo phong cách đình chùa Zoroastrian kết hợp tháp cổng, tháp âm nhạc và tháp giao nhau thành một.
Tháp Zoroastrian được làm bằng gỗ và đá, và quần áo của tháp được làm bằng men màu. Nó được thiết kế khéo léo, tráng lệ và lộng lẫy, và có hình dạng đa dạng. Đây là kiệt tác của kiến trúc đình đài thời nhà Thanh và là "hóa thạch sống" để nghiên cứu văn hóa Zoroaster Trung Quốc.
Tháp Zoroastrian hướng về phía nam và có diện tích 575 mét vuông. Thiết kế của nó theo hình dạng "lồi", phần nhô ra trông giống như một đôi "cánh tay" mạnh mẽ và khỏe khoắn đang vươn ra về phía sự hối hả và nhộn nhịp của thành phố. Đây là một tòa nhà nhô ra ngoài phố, rộng ba phòng và sâu ba phòng, có lối đi ở phía đông, tây và nam, cao hai tầng, một sàn phẳng ở giữa và mái hiên đôi ở trên cùng.
Phần rộng hơn của tòa nhà có một cổng núi ở tầng dưới và một tòa nhà âm nhạc ở tầng trên. Cổng dưới rộng năm gian, sâu bốn gian, xung quanh có hành lang tạo nên không gian rộng rãi. Nền phẳng ở eo cổng được nối với nền phẳng của cầu vượt, bên dưới là sàn, tạo thành công trình âm nhạc để dâng lễ vật lên các vị thần và biểu diễn kịch trong đền.
Tháp Âm nhạc nằm ở phía trên cổng núi, có tường chắn tám ký tự ở cả hai bên tòa nhà. Phần trên của tòa nhà có mái hiên đôi và ban công phẳng ở eo, thực tế tòa nhà cao bốn tầng.
Bốn cột xuyên suốt trong tòa nhà hỗ trợ trực tiếp cho các dầm phía trên. Cổng núi và tháp âm nhạc được xếp chồng lên nhau. Mái nhà là mái hông hình chữ thập, toàn bộ được lợp bằng ngói nóc tráng men.
Ngôi đền ở tầng hai là nơi đặt tượng của Hoàng đế Văn Xương, Kuixing và những người hầu cận của ông.
Trở lại thời Bắc Tống, Văn Diên Bác, một chính trị gia nổi tiếng, đã thiết kế nguyên mẫu của Tháp Zoroaster bằng lòng nhiệt thành và sự sáng tạo phi thường của mình. Vào thời điểm đó, có thể đây chỉ là nơi để mọi người đặt niềm tin và tụ họp. Với những viên gạch, viên đá ban đầu và những thanh dầm gỗ mới, không ai có thể ngờ rằng tòa tháp này sẽ trở thành “sứ giả văn hóa” trong suốt chiều dài lịch sử và được bảo tồn cho đến ngày nay.
Zoroastrianism, một giáo phái tôn giáo bí ẩn có nguồn gốc từ đất nước Ba Tư cổ đại với những phong tục kỳ lạ, có học thuyết độc đáo và các nghi lễ tuyệt đẹp. Sau khi định cư ở Đồng bằng Trung tâm, nó đã va chạm và hòa trộn với văn hóa địa phương. Sau nhiều năm thăng trầm, nhiều dấu vết của đạo Zoroastrian đã phai mờ theo sự tiến hóa của lịch sử, nhưng Đền Zoroastrian đã trở thành bằng chứng hùng hồn về sự tồn tại của đạo Zoroastrian trên đất Trung Quốc.
Ngày nay, các vị thần giống như quái thú trên đỉnh đền thờ Zoroastrian, những bức tượng tráng men về những người mặc trang phục người Hồ cưỡi những con thú may mắn và những đồ trang trí tráng men có hoa văn 莨苕gen sáo đều toát lên phong cách Ba Tư Tây Á mạnh mẽ.
Đền thờ Zoroastrian được xây dựng vào năm thứ 50 dưới triều đại của Hoàng đế Càn Long (1785). Mặc dù đã được sửa chữa hoặc xây dựng lại nhiều lần nhưng kết cấu tòa nhà ban đầu chưa bao giờ bị hư hại. Ngày nay chúng ta vẫn có thể tìm thấy di tích của đạo Zoroaster và văn hóa đền thờ Zoroaster thông qua các hoa văn chạm khắc trên xà ngang, dầm, xà nhà, cột, miếng chèn cửa và giá đỡ.
Nhìn từ bên dưới lên, mái hiên khổng lồ trông giống như một chú chim đang dang rộng đôi cánh, sẵn sàng bay. Ánh nắng mùa đông chiếu vào kính, làm cho kính trở nên đầy màu sắc và lấp lánh. Đạo Zoroastrian