[2025 Vạn Vinh Điểm tham quan] Hướng Dẫn Du Lịch Jiwang Temple (Cập Nhật thg 7)

1⃣Mọi thứ ở đó tốt đến nỗi khi cuối cùng nhìn thấy Viên Cẩu, tôi chẳng cảm thấy gì cả. Lòng tôi bình lặng như mặt nước tĩnh lặng. 2⃣Những nơi này thực sự quá xa xôi. Đôi khi bạn chỉ có thể nhìn thấy một điểm tham quan sau khi lái xe trên đường quốc lộ hơn một giờ. Bạn cần phải dự đoán trước cường độ của chuyến đi. 3⃣ Nếu bạn không có đủ thời gian, bạn có thể tự lái xe hoặc thuê xe hoặc tham gia một nhóm du lịch. Đi phương tiện công cộng là điều không thực tế. ⭕️Chúng tôi ở lại Vận Thành, Lâm Phần trong bốn ngày. Tôi đã có kế hoạch đi thăm nhiều nơi, nhưng sức lực và thời gian của tôi bị hạn chế. Ví dụ như chùa Hậu Đồ (ngày thứ 3 mình vẫn còn thời gian đi nhưng cảm thấy không đủ sức quay lại Vân Thành), cung Vĩnh Lạc (ban đầu mình định đi ngày thứ 4 nhưng nằm khách sạn rồi không muốn di chuyển. May mắn là mình đã đi từ 1 năm trước rồi nên không hối hận) 🔥Toàn bộ hành trình mất bốn ngày (ngày thứ tư về cơ bản có thể bỏ qua) 1⃣Lúc 10:18, chúng tôi đến Lâm Phần Tây, lấy xe và đi thẳng đến Tiểu Tây Thiên. Thấy rằng phải mất hơn 50 km để đi đường cao tốc nên chúng tôi đi theo tuyến Linyan. Nửa đầu con đường này có rất nhiều xe tải lớn nên chúng ta phải chú ý đến vấn đề an toàn. Chúng tôi lại đi theo tuyến đường này để quay trở lại, và ghé thăm Đền Dongyue ở Huyện Pu (rất đáng giá), và cũng đến Làng Fenshang mà tôi tình cờ nhìn thấy khi đi ngang qua (một bất ngờ thú vị trong chuyến đi tự lái xe). 2⃣9 giờ, chúng tôi đến chùa Đại Vân để xem Đầu Phật Thiết, sau đó đến chùa Quảng Sinh (thời gian lưu trú thực sự vượt quá mong đợi, kế hoạch ban đầu là ở lại Tế Sơn đã không thành hiện thực). Sau bữa ăn nhanh đơn giản ở huyện Hồng Đông lúc khoảng 2 giờ, chúng tôi vội vã đến Tân Cương. Gần 6 giờ tối chúng tôi mới thăm xong chùa Fusheng và chùa Longxing. Xét về sức lực và thời gian, chúng tôi ở lại Tân Cương. 3⃣ Bỏ qua các điểm tham quan khác ở Tân Cương, hãy bắt đầu từ Đền Baitai, Đền Dafo, Đền Jishan Jiwang, Đền Fawang, Tượng gạch Macun, Đền Qinglong, và cuối cùng đến Đền Wanrong Jiwang và nghỉ tại Jishan. Các điểm tham quan trong ngày này rất gần nhau và không cách xa nhau, nhưng hầu hết đều là đường nông thôn và đường làng nên thời gian trên đường không ngắn. Những người chúng tôi nhìn thấy ở các điểm tham quan du lịch ngày hôm đó về cơ bản chỉ là một nhóm khách du lịch. Từ những người hăng hái lúc đầu đến những người ôm eo và đập chân lúc cuối, bạn có thể tưởng tượng được bài tập này căng thẳng như thế nào. Thực ra, khi chúng tôi tham quan xong chùa Wanrong Jiwang thì cũng đã hơn 4 giờ chiều, và chúng tôi đã đủ điều kiện để đến chùa Houtu. Tuy nhiên, sức lực của chúng tôi chỉ đủ để đi tới đó chứ không đủ để quay về. Chỗ nghỉ ngơi ở đó có vẻ tệ hơn một chút nên chúng tôi bỏ cuộc và quay trở lại Vân Thành. 4⃣ Chúng tôi không đến Cung điện Vĩnh Lạc như dự định ban đầu. Chúng tôi đến thăm Đền Xích Thần và Đền Quan Vương ở Vận Thành rồi sớm trở về Tây An. ✅Tổng quãng đường của chuyến đi này là khoảng 600 km và tôi hầu như không đi đường cao tốc (chỉ 24 giờ trên đường cao tốc). Tổng thời gian trên đường là khoảng 11 giờ, nghĩa là trung bình 4 giờ và 200 km mỗi ngày. Những ai có kế hoạch tự lái có thể tham khảo điều này. Tôi cảm thấy thời tiết ở đó dạo này rất nắng và gió. Nếu cởi áo khoác ra thì lạnh, còn nếu mặc áo khoác thì ngột ngạt. Tôi rất dễ bị cảm lạnh nếu không cẩn thận. Nếu tôi bị cảm lạnh, điều đó sẽ ảnh hưởng rất lớn đến tình trạng chuyến đi của tôi (đừng hỏi tôi biết điều đó tại sao). Tình trạng đường sá nhìn chung là tốt, nhưng một số đường làng có thể quá rộng nên bạn cần chú ý. Mặc dù Gaode thường chỉ đường cho bạn đến những con đường không tên nhưng nhìn chung đây là con đường đáng tin cậy và có thể tin tưởng được.

Đền Wanrong Jiwang, ngôi đền bí ẩn và độc đáo này có nguồn gốc rất lớn. Đây là tòa nhà mái dốc duy nhất còn sót lại của thời Bắc Tống ở Trung Quốc. Ngay cả ông Lương Tư Thành cũng đã ba lần cố gắng tìm kiếm nhưng đều thất bại một cách đáng tiếc. Đây chắc chắn là "viên ngọc trai lạc giữa đại dương" trong thế giới kiến ​​trúc😌. 👀Điểm nổi bật ✅Chính điện có mái hông với một mái hiên đơn và năm nóc, trông trang nghiêm và uy nghiêm, với độ dốc vừa phải, các đường nét mượt mà, vững chắc nhưng nhanh nhẹn và các giá đỡ lớn xếp chồng lên nhau. Chúng không chỉ có tác dụng hỗ trợ cho tòa nhà mà còn thể hiện kỹ năng và trí tuệ siêu việt của người xưa. ✅ Điện Vô Xà, toàn bộ điện không có một thanh xà nào nhưng vẫn đứng vững qua hàng ngàn năm. ✅Chiếc chuông ngàn năm tuổi, là chiếc chuông cổ có từ năm Tuyên Hòa thứ tư thời nhà Tống. Tuy đã trải qua nhiều năm nhưng tiếng chuông vẫn còn vang vọng. ✅Trụ Long: Chỉ có một trụ đá có chạm khắc hình rồng ở chính điện, nằm bên trái, và một trụ gỗ kỷ tử ở bên phải. Sử dụng kỹ thuật chạm nổi, hình dáng, biểu cảm, vảy, móng vuốt, v.v. của con rồng được mô tả rất chi tiết, và cơ thể con rồng uốn lượn và sống động như thật.

Chia sẻ kho báu bí ẩn và độc đáo - Đền Wanrong Jiwang. Đền Jiwang nằm ở thôn Taizhao, xã Nanzhang, huyện Wanrong, thành phố Yuncheng, tỉnh Sơn Tây. Chính điện hiện tại được xây dựng vào năm đầu tiên của Thiên Sinh thời Bắc Tống (1023) và là tòa nhà mái hông thời Bắc Tống duy nhất còn sót lại ở Trung Quốc. Đây là một tòa nhà cổ mà Lương Tư Thành đã bỏ lỡ mặc dù đã tìm kiếm ba lần. Bây giờ nó tỏa ra một nét quyến rũ lịch sử độc đáo theo cách khiêm tốn, và chắc chắn đáng để ghé thăm! Mái hông là một trong những dạng mái cao nhất trong kiến ​​trúc truyền thống Trung Quốc. Nó trang nghiêm và uy nghiêm. Khi bạn bước vào chính điện, bạn sẽ thấy rằng các thanh dầm chính trong chính điện được chia thành hai phần, trước và sau, được đan xen và móc vào nhau. Không có thanh dầm chính thông thường nào để hỗ trợ nó. Người dân địa phương gọi nó là "điện không có thanh dầm". Cấu trúc thanh dầm độc đáo này rất khéo léo và chứa đầy trí tuệ cổ xưa. ▫️▫️▫️▫️ ⓘ ⓝ ⓕ ⓞ ▫️▫️▫️▫️ 📍Địa chỉ: Làng Taizhao, Xã Nanzhang, Huyện Wanrong, Thành phố Yuncheng, Tỉnh Shanxi 🚇Phương tiện di chuyển: Nên thuê xe hoặc tự lái🚗 💰Vé: Miễn phí

|Người sáng lập ra ngành nông nghiệp. Đền Jiwang được xây dựng để tưởng nhớ Houji, ông tổ của nghề nông. Hậu Cơ là biểu tượng của vị thần ngũ cốc và là vị thánh bảo hộ của nền nông nghiệp thời xưa. Lịch sử của Đền Tế Vương có thể bắt nguồn từ thời Bắc Tống, và mái nhà hình hông và đầu hồi của chính điện là độc nhất vô nhị ở đất nước này. Hai bên mái nhà có hình con rồng, phần mái ở giữa là điện Lăng Tiêu, nơi ở của Ngọc Hoàng. Chính điện không có xà ngang đỡ nên được gọi là điện không xà ngang. Sân khấu được xây dựng lại vào thời kỳ Trung Hoa Dân Quốc. Ngôi nhà có nhiều kiểu mái khác nhau, với những cột thô và những bức tranh đầy màu sắc theo phong cách thời nhà Nguyên, và các tác phẩm chạm khắc gỗ cũng rất tinh xảo. Có một chiếc chuông lớn từ năm Tuyên Hòa thứ tư thời nhà Tống ở cổng Uyển Dung, nhưng đó không phải là chiếc chuông gốc của chùa Tế Vương. Ngôi đền gốc đã bị phá hủy trong cuộc Đại nhảy vọt năm 1958. Đền Wanrong Jiwang không chỉ là nơi bảo vệ vị thần nông nghiệp mà còn là chứng nhân của lịch sử. Địa chỉ: Làng Taizhao, huyện Wanrong, thành phố Vận Thành, tỉnh Sơn Tây Giờ mở cửa: 8:00 sáng đến 5:00 chiều Vào cửa miễn phí nhưng phải đăng ký. Bạn có thể đỗ xe bên lề đường trong làng, rất tiện lợi.

Hầu như quận nào ở khu vực Vận Thành cũng có chùa Tế Vương. Đền Wanrong Jiwang tọa lạc tại làng Taizhao, huyện Wanrong. Đây là đơn vị bảo vệ di tích văn hóa cấp quốc gia và miễn phí tham quan. Đền Wanrong Jiwang không có quy mô lớn, chỉ có hai tòa nhà chính: sân khấu (Hình 2) và chính điện (Hình 3). Sân khấu được xây dựng lần đầu tiên vào thời nhà Nguyên và được xây dựng lại vào thời kỳ Trung Hoa Dân Quốc. Sảnh chính là tòa nhà duy nhất còn tồn tại có mái hông từ thời nhà Tống ở Trung Quốc, và đây cũng là phần thiết yếu nhất. Trong hội trường không có dầm đỡ nên thường được gọi là "hội trường không dầm". Các họa tiết trang trí sơn trên giá đỡ mái hiên bên ngoài vẫn còn nhìn thấy rõ (Hình 10). Phía trước chính điện có một chiếc chuông cổ từ thời nhà Tống (Hình 11), hiện vẫn còn có thể rung được. Ngoài ra còn có một cột rồng nhiều màu sắc (Hình 12).

Khi bước vào Đền Jiwang, bạn sẽ cảm nhận được bầu không khí cổ kính và trang nghiêm. Kiến trúc ngôi đền rất tráng lệ, với mái hiên và giá đỡ tinh tế, thể hiện nét quyến rũ của thời gian dưới ánh sáng mặt trời. Bên trong chính điện, bức tượng Vua Cơ uy nghiêm và trang nghiêm, như đang lặng lẽ kể lại câu chuyện về nền văn minh nông nghiệp cổ đại. Những bức tranh tường xung quanh đầy màu sắc nhưng giản dị, mô tả sinh động cảnh Hầu Cơ dạy dân cách làm ruộng. Từ gieo hạt đến thu hoạch, mỗi bức tranh đều thể hiện sự khám phá và trí tuệ của người xưa về nông nghiệp. Trong chùa có rất nhiều bia đá cổ. Văn tự trên bia đá ghi chép lại những biến động lịch sử của chùa Tế Vương, chứng kiến ​​sự hưng thịnh và suy vong của chùa qua nhiều năm, mang theo lòng tôn kính của người dân đối với vị tổ nghề nông. Nơi đây giống như một bảo tàng lịch sử sống động, cho thế giới thấy được sự huy hoàng và vinh quang của nền văn hóa nông nghiệp Trung Hoa.

Ở đất nước tôi ngày xưa, luôn có chế độ “Lễ tế Sheji”. Nơi thờ thần đất gọi là “Xa”, nơi thờ thần lúa gọi là “Tế”. Sheji là thuật ngữ chung chỉ vị thần đất đai và thần ngũ cốc. Nói một cách cụ thể, Nàng là thần đất, còn Cơ là thần ngũ cốc. Các vị thần đất đai và ngũ cốc là những đối tượng thờ cúng nguyên thủy quan trọng nhất của dân tộc Trung Hoa sống bằng nghề nông. Vào thời xa xưa, để cầu mong đất nước thái bình, mùa màng bội thu, hàng năm các vua chúa thường ra ngoại ô để tế thần ruộng đất, thần lúa gạo, tức là thần đất đai và thần lúa gạo. Sau này, "sheji" được dùng để chỉ đất nước. ✔️“Đền Tế Vương” tọa lạc tại huyện Uyển Dung, Vận Thành, tỉnh Sơn Tây là công trình mái dốc duy nhất còn sót lại của thời Bắc Tống ở Trung Quốc. Ngôi đền này được xây dựng để thờ Houji, vị thần ngũ cốc. Năm 2001, nơi đây được xếp vào đơn vị bảo vệ di tích văn hóa trọng điểm quốc gia đợt 5. ✔️Chính điện của Đền Tế Vương được xây dựng vào năm Thiên Thánh thứ nhất thời Bắc Tống (năm 1023 sau Công nguyên). Công trình này đã có tuổi đời hàng ngàn năm và được bảo tồn cho đến ngày nay sau nhiều lần sửa chữa. Sảnh chính hướng về phía nam, rộng năm ô và sâu sáu xà. Ngôi nhà có mái hông đơn, hành lang phía trước, phía sau và hai mặt núi đều được làm bằng vật liệu năm lớp, hai góc dưới và hình trái tim. Có một hàng cột ở giữa sảnh, chạy thẳng đến chân dầm phẳng. Dầm chính được chia thành hai phần trước và sau, xen kẽ nhau. Không có xà ngang dài toàn bộ nên người dân địa phương gọi đây là Sảnh không xà ngang. ✔️Mái nhà Wudian, còn được gọi là mái nhà theo phong cách Wudian, được gọi là "Wudian" hoặc "Si'ading" vào thời nhà Tống, "Wudian" hoặc "Wujidian" vào thời nhà Thanh và Jido-zukuri trong tiếng Nhật. Đây là kiểu mái nhà theo kiến ​​trúc cổ của Trung Quốc, Nhật Bản và Hàn Quốc. Ở Trung Quốc, đây là kiểu mái cao nhất. Vào thời nhà Minh và nhà Thanh, chỉ có hoàng gia và Đền Khổng Tử mới được sử dụng. Người ta cũng thấy nó trong kiến ​​trúc chùa Phật giáo thời nhà Đường và ở Nhật Bản. Mái hông được chia thành hai loại: mái đơn và mái đôi. Cái gọi là mái hiên đôi có nghĩa là thêm một mái hiên ngắn ở mỗi góc trong bốn góc dưới mái nhà để tạo thành mái hiên thứ hai. Điện Thái Hòa trong Tử Cấm Thành có mái hông hai mái hiên, trong khi Đền Uyển Dung Tế Vương có mái hông một mái hiên. ✔️Hiện nay có 7 ngôi chùa Hậu Tích ở phía Nam Sơn Tây. Đền Wanrong Jiwang là ngôi đền nổi tiếng nhất. Đây là tòa nhà mái hông có một cánh duy nhất từ ​​thời Bắc Tống. Hãy chắc chắn kiểm tra vị trí trước khi đến thăm. Vào thời điểm đó, ông Lương Tư Thành đã nhìn thấy phong cách kiến ​​trúc của Đền Tế Vương ở Uyển Dung trong cuốn sách chuyên ngành "Yingzaofashi", một cuốn sách về kiến ​​trúc thời nhà Tống. Ông và vợ là Lâm Huệ Nhân đã đến Sơn Tây để khảo sát các công trình kiến ​​trúc cổ vào các năm 1933, 1934 và 1937, nhưng họ không tìm thấy ngôi chùa này, điều này khiến họ vô cùng đáng tiếc và hối tiếc suốt đời. Khi du khách đến thăm các di tích lịch sử, họ thường chú ý nhiều hơn đến những câu chuyện và ý nghĩa văn hóa đằng sau các tòa nhà. Tuy nhiên, nhiều di tích cổ ở Sơn Tây lại hoàn toàn ngược lại. Mặc dù những tòa nhà cổ nằm rải rác ở những nơi xa xôi hẻo lánh trong vùng nông thôn không có bất kỳ ghi chép lịch sử nào, nhưng vẻ đẹp của chúng vẫn khiến người ta lưu luyến. 📍Chùa Jiwang ở làng Taizhao, huyện Wanrong, thành phố Vận Thành, tỉnh Sơn Tây 🚗Các điểm tham quan ở Sơn Tây nằm rải rác, nên lái xe hoặc thuê xe 💰Miễn phí, không cần đặt chỗ trước ⏰️8:00-17:00, thời gian tham quan 1 giờ 💡 Huyện Uyển Dung còn có Tháp Cầu Phong nổi tiếng với kiệt tác bất hủ "Thu phong tụng" và Tháp Phi Vân được cho là do Lỗ Ban xây dựng và là công trình bằng gỗ đầu tiên ở Trung Quốc. Nơi này đáng để ghé thăm trong một ngày. 😂

🏰 Chính điện của chùa Uyển Dung Tế Vương là công trình mái ngói duy nhất còn tồn tại của thời Bắc Tống ở đất nước tôi, đã tồn tại ở đó từ năm Thiên Sinh đầu tiên (năm 1023 sau Công nguyên), chứng kiến ​​vô số biến động lịch sử. 📜 Mỗi viên gạch, viên ngói đều thể hiện sự thông thái và tay nghề thủ công tinh xảo của người xưa. 🕋️ Sảnh chính rộng năm gian và sâu sáu xà nhà. Đầu cột dưới mái hiên có hình hoa cung hai nhánh. Cú nhảy đầu tiên là để cướp trái tim, cú nhảy thứ hai được Linh Công hỗ trợ. Mỗi ô bổ sung đều có đấu cung năm tầng, hạ ang kép, nhảy lần thứ nhất là để trộm tim, nhảy lần thứ hai là đấu chân chính. Đuôi ang được nhấc lên và thanh dầm phẳng phía dưới được hỗ trợ bởi Linggong. 🔨 Những công trình tinh xảo này không chỉ chứng minh sự nghiêm ngặt của kiến ​​trúc thời nhà Tống mà còn khiến mọi người phải trầm trồ. 🏛️ Sảnh chính có hệ thống khung dầm theo kiểu sảnh, gồm hai vì kèo liên kết với các vì kèo trước và sau bằng bốn trụ, xung quanh là hành lang và các bậc thang phụ. Thiết kế này thuận tiện cho các hoạt động hiến tế và phù hợp với việc thờ cúng xung quanh. 👣 Khi đi giữa các hành lang, bạn dường như có thể nghe thấy tiếng tụng kinh của các nhà sư thời xưa và cảm nhận được sự trang nghiêm. 🚪 Vì không có chùm tia xuyên qua nên còn được gọi là "sảnh không có chùm tia". Công trình độc đáo này không chỉ là di sản về kỹ năng kiến ​​trúc của thời nhà Tống mà còn là sự tưởng niệm về nền văn hóa của thời đại đó. 📜 Ở đây, lịch sử và hiện thực đan xen, khiến người ta phải suy ngẫm. 📷 Đến với chính điện của Đền Wanrong Jiwang, bạn như bước vào một trang sử sống động, cảm nhận được bầu không khí lịch sử nặng nề trong từng bước chân. 📷 Cho dù bạn là người đam mê kiến ​​trúc hay là người khám phá lịch sử và văn hóa, đây là một điểm đến hiếm có

✅Tòa nhà "庑殿顶" lâu đời nhất hiện nay nằm ở đâu? Uyển Dung. ✅Trong kiến ​​trúc Trung Hoa cổ đại, "庑殿顶" là cấp độ cao nhất và thường chỉ được sử dụng ở các tòa nhà chính của cung điện và đền chùa. Điện Thái Hòa trong Tử Cấm Thành ở Bắc Kinh là tòa nhà có "mái hông" lớn nhất và tráng lệ nhất hiện nay. Ngôi đền có mái hông hai lớp và được xây dựng khi vua Vĩnh Lạc của nhà Minh dời đô. ✅Tuy nhiên, tại một ngôi làng nhỏ rất bình dị ở huyện Wanrong, thành phố Yuncheng, tỉnh Sơn Tây, có một tòa nhà "庑殿顶". Chữ khắc trên bia đá cho biết ngôi đền đã được trùng tu vào thời nhà Tấn. Theo các chuyên gia, công trình này được xây dựng lần đầu tiên vào thời Bắc Tống, thậm chí còn lâu đời hơn nữa, quả là điều đáng kinh ngạc. ✅Tương truyền, anh trai của vua Nghiêu là Hầu Cơ đã dạy dân chúng cách làm ruộng, tức là dạy dân thường cách trồng trọt và được vua Nghiêu bổ nhiệm làm thầy nông nghiệp. Ông làm việc không biết mệt mỏi để gieo hạt và nuôi sống mọi người. Các thế hệ sau tôn kính ông là Thần Nông nghiệp và là "Tổ tiên của Nông nghiệp và Thần Ngũ cốc" của Trung Quốc. Vì những đóng góp to lớn của ông, người ta liên tục hiến tế ông và có rất nhiều đền thờ dành riêng cho ông, đặc biệt là ở Sơn Tây và Thiểm Tây. 📍Đền Wanrong "Ji Wang Temple" tọa lạc tại làng Taizhao ở phía bắc thành phố. Cổng không nổi bật nhưng sân khá rộng và được bao quanh bởi những ngôi nhà dân cư. 📍Khi bạn bước vào cửa, sẽ có một sân khấu đảo ngược. Một cánh cửa xuyên qua gian hàng hé lộ bầu không khí uy nghiêm của hội trường, trang nghiêm và đẹp đẽ, giản dị và vượt thời gian mà không mất đi sự hùng vĩ. Có một hành lang ở phía trước, với những bức tường lùi vào bên trong, làm cho mái nhà có vẻ rộng hơn và mái hiên sâu hơn. Các giá đỡ dưới mái hiên được tập hợp lại và kết nối với nhau như một chuỗi hoa. ❤Đi quanh điện “Thiên Tùy” với tấm lòng thành kính. Nơi đây thực sự độc đáo: không có dầm, nhưng có hành lang và một cột đá. Không giống như hầu hết các công trình bằng gỗ theo phong cách cung điện, sảnh chính không có dầm lớn chạy qua mặt trước và mặt sau. Thay vào đó, nó được hỗ trợ bởi các thanh dầm nhỏ được lắp vào các trụ. Nó trông rất phức tạp và được gọi là "sảnh không có xà". Có thể nói đây là một sự thay thế cho các công trình bằng gỗ. Sảnh chính nơi đặt bức tượng rất nhỏ. Nó chỉ được xây dựng bằng những bức tường xung quanh trụ cột trung tâm. Có một vòng hành lang ở bên ngoài và mặt trước không đóng. Chuông, trống, bia ký, đền thờ, v.v. đều được đặt ở đây. Nó có chức năng kết hợp của một tháp chuông, tháp trống và hội trường dâng lễ? Mặt tiền có năm gian và sáu cột trụ, nhưng chỉ có một cột trụ đá có họa tiết rồng cuộn, rất khác so với thói quen truyền thống về số chẵn và tính đối xứng. Tôi tự hỏi tại sao? ❤Sau khi trò chuyện với ông lão trông coi chùa, tôi được biết chánh điện đã được sửa chữa vào năm 1998. Các thanh xà và ngói trên mái đã được thay thế, và tường mới cũng được xây dựng. Dầm và cột chỉ có thể gia cố và thay thế một số bộ phận mục nát, nhưng họ không dám tháo dỡ khung nhà, bởi vì một khi đã tháo dỡ, theo trình độ hiện đại của các công trình cổ, một khung dầm phức tạp như vậy không thể lắp lại được! ❤Trên tường có khắc chữ viết tay "Giới thiệu về Điện Vô Xà" của dân làng, có chữ ký của "Nhóm bảo vệ di tích văn hóa của Hội người cao tuổi Thái Triệu" và ghi ngày "30 tháng 6 năm 1998". Có thể nào việc sửa chữa này là do dân làng Thái Triệu tự nguyện tổ chức không? di chuyển!