"Xây nhà trên nóc nhà, tìm sân trong sân, giấu hang trong hang"

Động Duiyun, được liệt kê là một trong mười hai danh lam thắng cảnh ở huyện Hạ, có chín sân, với các sân lớn và nhỏ xếp chồng lên nhau theo trình tự. Đi lên từ cổng chính của Động Duiyun, bạn phải đi qua từng ô cửa một, rồi vào từng sân một. Có thể nói rằng “nhà xây trên nhà, sân trong sân, hang ẩn trong hang”. Động Duiyun ban đầu được dự định xây dựng trên đỉnh núi như một tòa nhà để ngắm cảnh phía xa. Qua nhiều năm nỗ lực, hang động đã được mở rộng về cả hai bên và theo mọi hướng dọc theo con đường lên núi, và được xây dựng từng bước xuống núi để tạo thành quy mô như ngày nay. Động Duiyun có bố cục chặt chẽ và thiết kế khéo léo. Các gian nhà và gác mái được sắp xếp theo thứ tự tùy theo điều kiện địa phương. Nó có quy mô lớn và vẻ ngoài tráng lệ. Các tòa nhà hiện có bao gồm Đài Bắc Cực, Tháp Bifeng, Các Sanhuang, Đền Sansheng, Đền Zhenwu, Đền Tam Vương (Vua Dược, Vua Trâu, Vua Ngựa) và Đền Dashi Áo Trắng, được trang bị hành lang, phòng phụ và sân Đạo giáo, tạo thành một quần thể đền Đạo giáo tráng lệ. Những người trong ngành ca ngợi đây là "một xứ sở thần tiên cô đọng và một cây cảnh bonsai khổng lồ". Có một bài thơ nói rằng: "Từng bước, vòng xoáy dâng lên, mây xanh sẽ bay vút dưới chân. Nhìn lại, bạn sẽ thấy mình đã cách tháp ngọc mười hai tầng." Hang động này nằm dưới chân núi Jiwang, ẩn mình giữa các khe núi hoàng thổ. Vì các tòa nhà trông giống như những đám mây xếp chồng lên nhau khi nhìn từ xa và các hang động được kết nối với nhau qua các vách đá nên hang động này được gọi là "Động Đôi Vân". Chúng ta hãy đi theo lộ trình của hướng dẫn viên và ghé thăm tám cảnh đẹp mà người dân thời nhà Thanh ngưỡng mộ và ca ngợi: hợp lưu của hai dòng suối, đám mây ẩn trong động đá, con đường quanh co có bậc thang, sân trong nhìn ra những hàng cây cao, mưa buổi sáng ở tòa tháp phía đông, gió buổi tối ở cung điện phía tây, vầng trăng treo trên đỉnh bút và đài cao đơn độc. 1. Phía đông của động Duiyun là suối Rắn, phía tây là suối Hổ. Hai dòng nước này gặp nhau ở phía đông nam, được gọi là "Nơi hợp lưu của hai dòng nước". 2. Một cây bồ hòn 500 năm tuổi trước cổng núi có thể dự đoán được mùa màng của một năm và được gọi là "cây thời tiết" và khá bí ẩn. 3. Tầng một, phía sau cổng núi mỗi bên đều có sân rộng rãi, bên trái là Phòng triển lãm Ủy ban đặc biệt Hà Đông. 4. Sau khi vượt qua cổng mặt trăng, bạn cần phải trèo vào hang động. Hang động này rộng khoảng một mét và cao chưa tới hai mét. Đây là lối đi duy nhất dẫn đến tầng trên, "Hang Đá Mây Ẩn". Đây cũng là "Hang động đá sa thạch" duy nhất ở đất nước này được hình thành từ cát và đá như lối vào và lối ra tự nhiên. 5. Tầng hai, có một sân nhỏ ở lối vào hang động sa thạch, có kho thóc, cối xay, giếng nước (trong giếng có đường đi, Giả Khang Kiệt đã từng dùng giếng này để tránh sự tìm kiếm của kẻ thù), lò đốt củi và các công trình khác. Sân này có thể dẫn đến các sân khác từ nhiều hướng khác nhau, phản ánh đầy đủ kỳ quan kiến ​​trúc "tìm thấy sân trong sân" tại Động Duiyun. Sân phía tây có khắc chữ “Tĩnh Dương Đan Đài” bằng gạch trên bệ cửa là cơ sở giáo dục màu đỏ. Đây là địa điểm của "Trường trung học phổ thông bình dân" do Giả Khang Kiệt thành lập năm 1928. Sân trong trưng bày lịch sử cách mạng của Hà Đông và những chiến công, di vật và hình ảnh quý giá của liệt sĩ cách mạng Giả Khang Kiệt. Hang động có một cửa ra vào và hai cửa sổ ở phía bắc theo truyền thống được gọi là "Shai Yao". Đây là một tòa nhà hang động nơi Đạo sĩ cất giữ củi. Ngày nay, người ta quen gọi nơi đây là "Hang Sanguai". Trong thời gian diễn ra hoạt động bí mật tại khu vực này, Ủy ban đặc biệt Hà Đông đã khéo léo biến Hành Nghiêu này thành một "xưởng in bí mật" với ba phòng, một lối đi bí mật và một tầng lửng bằng cách kết nối chúng với các đường hầm dưới lòng đất. Căn phòng riêng bên trong tủ tường là nơi bí mật nhất, với bức tượng phó thần treo bên ngoài và các công cụ in ấn như tấm sáp, máy in thạch bản, giấy và mực được giấu bên trong. 6. Ở tầng thứ ba, đi lên cầu thang dọc theo lối đi, bạn có thể nhìn thấy tác phẩm điêu khắc đá hiện có "Toàn cảnh hang động Duiyun" phản ánh quang cảnh hang động vào thời kỳ hoàng kim của nó; Đền Phụng Hiền là nơi lưu giữ bức tượng của Khưu Xứ Cơ, người sáng lập ra phái Long Môn của Đạo giáo Toàn Chân; Đền Nguyên Lưu là ngôi đền thờ năm vị tổ tiên của Đạo giáo Toàn Chân. 7. Tầng thứ tư, tòa nhà ở phía sau sân được gọi là “Sân lò nung”, được đặt theo tên của lò nung trong sân. Theo truyền thống, đây là nơi ở của một đạo sĩ. Điểm đặc biệt của nó nằm ở lò nung được xây dựng trong sân, với các lò nung nằm bên trong lò nung. "Hang động trong hang động" này là một trong ba kỳ quan chính của các đặc điểm kiến ​​trúc của Động Duiyun. Khi Jia Kangjie điều hành ngôi trường ở đây, ông đã từng sử dụng nơi này làm văn phòng hiệu trưởng của mình. Ngày nay, những di vật cách mạng như chiếc bàn dài và giường gỗ mà Giả Khang Kiệt sử dụng vẫn được lưu giữ bên trong. Sân lò vừa là nơi trung chuyển vừa là nơi nghỉ ngơi cho du khách tham quan các tòa nhà phía trên và phía dưới. Yaoting không chỉ là một trạm trung chuyển mà còn là nơi nghỉ ngơi khi tham quan các tầng trên và dưới. Từ đây, người ta có thể đi tới những sân cao hơn ở cả hướng đông và hướng tây. Du khách đến đây thường bị nhầm lẫn và khó tìm đường, vì vậy có câu nói rằng "Động Duiyun được xây dựng với bố cục sâu sắc và đường đi kỳ lạ và khó tìm. Nếu bạn không cẩn thận, bạn sẽ bị lạc và mất phương hướng". Hai tầng của sân hai tầng nằm ở phía đông và phía tây của sân lò lần lượt là "Nhà học kinh" và "Tòa nhà lưu trữ kinh". Hai cảnh "Sáng mưa đông lâu" và "Chiều gió tây cung" trong Bát cảnh Đoài Vân đều ám chỉ đến hai sân này. 8. Tầng thứ năm, đi qua Động Đình, có "Đền Lão Tử" thờ Lão Tử, người sáng lập ra Đạo giáo, và "Điện Chân Vũ" thờ Chân Vũ Đế. 9. “Con đường quanh co và có nhiều bậc thang”, con đường dẫn lên ngọn núi phía sau Đền Zhenwu. Do độ cao chênh lệch lớn và diện tích nhỏ hẹp nên để tận dụng không gian một cách hợp lý, các kiến ​​trúc sư cổ đại đã thiết kế đường leo núi theo hình chữ L. 10. Tầng thứ tám là sân cao nhất của Động Duiyun. Ở giữa là Điện Tam Thanh, nơi thờ Nguyên Thủy, Linh Bảo và Đạo Đức. Bên trái và bên phải của hội trường là tháp chuông và tháp trống (nếu bạn quan tâm, bạn có thể rung chuông, đánh trống và chụp ảnh). Phía tây là “Phòng Tài chính”, đầu to, đuôi nhỏ, trông giống như một chiếc quan tài lớn. Từ đồng âm của tên này có nghĩa là thăng tiến và giàu có. Phía sau Điện Tam Thanh là quảng trường quan sát hình chữ V rộng hơn 200 mét vuông. 11. Tháp Bifeng trong sân là một tòa tháp gạch hình lục giác, hướng thẳng lên bầu trời như một cây bút chì kẻ lông mày. Nó được xây dựng khi Hang Duiyun đang được xây dựng nhằm mục đích cân bằng quần thể tòa nhà và cải thiện phong thủy. Tương truyền rằng, Hằng Nga từng ưa chuộng loại cây này trên cung trăng. Mỗi khi trăng lên ở đây, Hằng Nga đều dừng lại và dùng nó để vẽ lông mày và mắt, vì vậy nơi này được gọi là "Bifeng Liuyue". Đứng trong sân tháp và nhìn ra ngoài, bạn có thể thấy rõ quang cảnh đầu tiên của Động Duiyun, "nơi hợp lưu của hai dòng suối". 12. Tầng thứ chín, “sàn cao đơn độc”, là tầng cao nhất của Động Duiyun - Bắc Cực Đài, cao khoảng mười mét. Đây là tòa tháp mà các đạo sĩ ở mọi thế hệ thường leo lên để ngắm hào quang và bầu trời đêm. 13. Tầng thứ bảy: đi xuống các bậc thang bên phải từ bên ngoài Điện Sanqing, và đi thẳng lên các bậc thang ở giữa "Cầu thang Lupan". Sân trong này chỉ dành cho người đi bộ, được gọi là "Sanguan Hall", nơi thờ ba vị thần trời, đất và nước. Đây là sân nhỏ nhất trong mười hai sân. 14. Lên tầng thứ sáu, tiếp tục đi xuống, bạn sẽ đến "Đền Đại Sĩ", nơi thờ Phật Bà Quan Âm. Phật Bà Quan Âm được viết tắt là "Quan Âm" vào thời nhà Đường để tránh tên của Hoàng đế Đường Thái Tông là Lý Thế Dân; vào thời Tống và thời Huy Tông, Phật giáo đã hòa nhập vào Đạo giáo và bà được gọi là Bồ Tát Quán Thế Âm; Giáo phái Toàn Chân chủ trương sự thống nhất của ba tôn giáo, vì vậy nơi thờ Bồ Tát được gọi là "Đền Đại Sư". "Đền Vua Ngựa và Vua Trâu" là nơi lưu giữ các bức tượng Vua Ngựa và Vua Trâu.