Khi khán phòng xoay 360 độ đưa chúng tôi băng qua bãi cát vàng và âm thanh của tiếng chuông lạc đà vang lên từ những nếp gấp của lịch sử, tôi đột nhiên nhận ra rằng buổi biểu diễn này không phải là một bữa tiệc nghe nhìn đơn thuần, mà là sự giải mã sâu sắc về gen của nền văn minh. Tác phẩm sử thi bảy màn này giống như một lăng kính bảy mặt, phản chiếu Con đường tơ lụa thành màu hổ phách chảy và thấm đẫm mọi lỗ chân lông bằng hơi ấm của thời đại thịnh vượng nhà Đường.
1. Nỗi kinh hoàng của loài sói: Chạm vào xương cốt của nền văn minh trong quá trình tôi luyện máu và lửa
Khi 30 chú chó săn sói Séc nhảy xuống từ trên trời, hơi thở bên ngoài lồng sắt lập tức đóng băng. Những sinh vật này, mang dòng máu của loài sói đồng bằng Siberia, sẽ biến thành những linh hồn hung dữ ăn thịt người khi nghe tiếng còi của người huấn luyện. Những thanh kiếm cong của người chăn lạc đà chém vào không trung, tia lửa bắn tung tóe vào hàng ghế đầu của khán giả, và thậm chí tóc cũng nhuốm mùi thuốc súng. Trong cảnh tuyết lở, những “hạt tuyết” đổ xuống từ trên đỉnh sân khấu mang theo luồng không khí lạnh phả vào mặt khán giả. Tiếng la hét của khán giả ở hàng ghế sau và hành động né tránh của khán giả ở hàng ghế đầu hòa vào nhau tạo thành một mạng lưới căng thẳng.
Khoảnh khắc gây sốc nhất là khoảnh khắc Genzi hy sinh bản thân: khi cơ thể anh bị "bầy sói" lao vào tấn công, sân khấu đột nhiên tối sầm lại, chỉ còn lại ánh đèn pin loanh quanh giữa các hàng ghế khán giả, mô phỏng cảnh tượng tìm kiếm người sống sót. Tiếng nức nở trong bóng tối làm tôi nhớ đến những họa sĩ vô danh trên các bức bích họa ở Đôn Hoàng - họ đã đặt nền móng cho nền văn minh bằng cuộc đời mình, nhưng thật khó để tìm thấy bất kỳ dấu vết nào của họ trong sách lịch sử.
2. Ánh sáng của Đức Phật thanh lọc tâm hồn: Hoàn thành cuộc hành hương tâm linh trong lễ rảy nước thánh
Khi tượng Phật Bamiyan xuất hiện trong sương mù và 3.000 tấn nước thánh rơi từ độ cao 30 mét, toàn bộ nhà hát đã biến thành một ngôi đền linh thiêng. Tóc của khán giả ngồi hàng ghế đầu ướt, nhưng không ai cố tránh - "cơn mưa may mắn" này không chỉ cuốn trôi sự mệt mỏi của hành trình mà còn cuốn trôi cả bụi bặm tinh thần của những con người hiện đại đang mải mê với vật chất. Áo choàng của Huyền Trang tỏa sáng vàng trong sương mù, hình ảnh người chăn lạc đà đang quỳ gối hòa quyện với những bức tranh tường ngàn năm tuổi, khiến mọi người nhận ra rằng Con đường tơ lụa không chỉ là tuyến đường giao thương mà còn là tuyến đường hành hương của các nền văn minh khác nhau để tìm kiếm sự cộng hưởng về mặt tâm linh.
Buổi “ban phước tương tác” được thiết kế đặc biệt rất khéo léo: đèn pin từ điện thoại di động của khán giả biến thành một thiên hà, bổ sung cho ánh sáng của Đức Phật trên sân khấu. Cảm giác nghi lễ đối thoại giữa thời cổ đại và hiện đại này khiến tôi nhớ đến những dòng chữ khắc của các nhà tài trợ từ nhiều thế hệ khác nhau mà tôi thấy trong hang động Maijishan - niềm tin của nhiều thời đại khác nhau đã hoàn thành một sự tiếp nối kéo dài hàng nghìn năm trong cùng một không gian.
3. Giấc mơ của Baqiao: Một tia sáng nhân đạo trong nỗi buồn và niềm vui của sự chia ly và đoàn tụ
Trong cảnh đoàn tụ, cảnh chờ đợi và đoàn tụ dưới tán cây liễu Ba Kiều là cảnh đau lòng nhất. Khi Xiu'er lao vào vòng tay Ange, "ánh trăng" chiếu xuống từ sân khấu mang theo hơi ấm ẩm ướt; Đôi bàn tay run rẩy của mẹ Genzi vuốt ve chiếc yên lạc đà trống rỗng, tiếng khóc của Tần Cường hòa vào tiếng nhạc nền. Sự đan xen giữa "khóc vì vui sướng" và "khóc vì buồn đau" cũng giống như Con đường tơ lụa vậy - đó vừa là con đường của sự giàu có, vừa là con đường của máu và nước mắt.
Thiết kế "Mười nghìn người cùng nhảy" ở cuối buổi biểu diễn là một sáng kiến thiên tài: các diễn viên từ nhiều quốc gia khác nhau đi qua hàng ghế khán giả, mời khách du lịch tham gia lễ hội. Khi những tay trống châu Phi hòa nhịp với trống lưng Thiểm Tây, và khi những chiếc váy voan của các vũ công Ba Tư lướt qua váy của những cô gái mặc Hán phục, tôi đột nhiên hiểu ra: sự hội nhập thực sự của các nền văn minh chưa bao giờ là sự từ thiện hạ mình, mà là sự hòa hợp của đối thoại bình đẳng.
IV. Tiếng vọng của một thời đại thịnh vượng: Tái thiết niềm tin văn hóa trong quá trình giải cấu trúc công nghệ
Khi chúng tôi bước ra khỏi rạp hát, dòng sông Chanba lấp lánh trong ánh hoàng hôn, phản chiếu ánh đèn thịnh vượng của triều đại nhà Đường trên sân khấu. Phần khéo léo nhất của buổi biểu diễn này là nó sử dụng 47 công nghệ được cấp bằng sáng chế để phân tích lịch sử, đồng thời làm cho các gen văn hóa trở nên sống động hơn thông qua việc định hình lại công nghệ. Sân khấu xoay 360 độ không chỉ phá vỡ ranh giới của không gian mà còn phá vỡ cảm giác xa lạ giữa con người hiện đại và lịch sử; Cuộc diễu hành đan xen của đoàn xe chiếu hình ảnh ba chiều và đàn lạc đà thật làm mờ ranh giới giữa ảo và thực.
Cảnh "Tôn vinh tất cả các quốc gia" đặc biệt thú vị: các phái viên từ nhiều quốc gia và diễn viên thực tế lần lượt xuất hiện trên màn hình LED, và khi các máy dịch thuật hiện đại chuyển tiếng Ba Tư và tiếng Sogdian sang tiếng Trung Quốc theo thời gian thực, sức nặng của lịch sử và ý thức công nghệ tương lai đã va chạm để tạo nên những tia lửa tuyệt vời. Kiểu đổi mới “áp dụng quá khứ vào hiện tại” này làm tôi nhớ đến thư viện di tích văn hóa số của Tử Cấm Thành – văn hóa truyền thống chưa bao giờ chết, nó chỉ thay đổi diện mạo và tiếp tục chảy theo dòng sông thời gian.
Ấn tượng mà màn trình diễn này để lại cho tôi không thể chỉ tóm tắt bằng từ "gây sốc". Nó giống như một lăng kính, phản ánh sự rực rỡ của nền văn minh Con đường tơ lụa cũng như nỗi lo lắng về văn hóa của con người hiện đại. Khi chúng ta tìm kiếm sự ấm áp của lịch sử trong trải nghiệm VR và chạm đến kết cấu của nền văn minh trong phép chiếu toàn ảnh, có lẽ chúng ta nên nghĩ: sự tự tin thực sự về văn hóa không nằm ở việc tái hiện vinh quang của quá khứ, mà nằm ở việc cho phép trí tuệ cổ xưa được tái sinh trong bối cảnh đương đại. Tiếng chuông lạc đà thì ở rất xa, nhưng tinh thần của Con đường tơ lụa thì vẫn luôn vang vọng trên con đường.
Văn Bản Gốc
