Kiriyuki

Tây An, Thiểm Tây ~ Tháp Nhạn nhỏ, Rừng bia đá và Tháp chuông. Mục đích của việc đi du lịch là gì? Là để thư giãn cơ thể và tâm trí, để kiểm tra và sưu tập tem, để du ngoạn qua núi và sông, để ăn cho no bụng, có thể là bất cứ điều gì, miễn là đó là điều bạn muốn, đó là trải nghiệm của riêng bạn và không liên quan đến người khác. Ngày hôm sau sau khi trở về từ núi Hoa Sơn, cảm thấy mình vẫn còn chút năng lượng, tôi đi đến điểm dừng chân thứ ba ở Tây An, Tháp Tiểu Nhạn. Như đã đề cập trong tài liệu trên, tòa tháp này cũng thuộc về Chùa Đại Nhạn. Vì có quy mô nhỏ hơn và được xây dựng sau Tháp Đại Nhạn nên người ta thường gọi là Tháp Tiểu Nhạn. Tháp Tiểu Nhạn được xây dựng bên trong Đền Kiến Phủ dưới thời trị vì của Lý Hiến, Hoàng đế Trung Tông của nhà Đường, người đã hai lần làm hoàng đế, và cũng được sử dụng để lưu trữ kinh Phật. Đền Kiến Phủ được Võ Tắc Thiên xây dựng để tưởng nhớ cái chết của cha Lý Hiển là Lý Trị. Công trình này được xây dựng bởi gia đình hoàng gia nên còn được gọi là "công trình hoàng gia". Tháp Tiểu Nhạn còn được gọi là Tháp Kiến Phủ. Bạn không thể leo lên Tháp Tiểu Nhạn và không mất phí khi leo lên, nhưng cần phải đặt chỗ trước. Bên cạnh Đền Kiến Phủ có một chiếc chuông, được gọi là Chuông buổi sáng của Tháp Nhạn Hoang, một trong Tám thắng cảnh của Quan Trung, cùng với Tháp Nhạn Hoang Nhỏ. Phải mất mười tệ để rung chuông một lần. Khu thắng cảnh Tháp Tiểu Nhạn được kết nối với Bảo tàng Tây An. Chúng tạo thành một khu vực danh lam thắng cảnh. Nếu bạn không thể đặt chỗ ở các bảo tàng khác thì đến đây là lựa chọn tốt. Học sinh từ nhiều trường đã đến tham quan, di sản văn hóa trở nên vững chắc hơn. Khi bước vào bảo tàng, đầu tiên tôi nhìn thấy một chú ngựa bay ba màu. Tôi phát hiện ra rằng đuôi ngựa chiến phải được buộc lên, vì vậy búi tóc cũng là kiểu tóc đuôi ngựa; có những tấm đồng khắc chữ Tây Hạ, tôi có thể hiểu được những chữ trên đó, nhưng tôi không thể nhận ra chúng; có một con thú cát tường lưng vàng thời Đường và một chiếc gương nho, còn có cả một tấm gương toàn thân, tôi không biết phải phản chiếu thế nào; Tiếng reo hò của những người lính vang lên cùng với tiếng reo hò của những người công nhân phía trước. So với các bảo tàng tỉnh, bảo tàng thành phố có thể ít áp lực hơn và các chiến binh đất nung cũng có tinh thần tốt. Khu vực danh lam thắng cảnh không lớn. Sau khi tham quan, chúng tôi đạp xe đến Công ty Qiulin để ăn trưa. Tên nghe giống như một công ty thương mại nước ngoài, nhưng thực chất đây là một cửa hàng bán đồ ăn nhẹ. Chúng tôi ăn một bát mì và một chiếc bánh thịt, nhưng toàn là tinh bột. Tôi đạp xe đến điểm dừng thứ tư, Beilin, và tôi nghĩ mua vé xe đạp tuần này là một lựa chọn tốt. Những cây sung hai bên đường có lá rụng trông rất đẹp vào đầu mùa đông, đẹp hơn nhiều so với một số nơi lá trơ trụi vào mùa đông và phủ đầy lông vào mùa xuân. Giá vé vào Rừng Bia trước đây là 50 nhân dân tệ, nhưng bây giờ đã tăng lên thành 10 nhân dân tệ. Một số phòng triển lãm đã đóng cửa để trùng tu nên 10 nhân dân tệ không có ý nghĩa gì. Không hẳn là rẻ tiền thì đáng giá. Bảo tàng Bắc Lâm là một trong những đơn vị bảo vệ di tích văn hóa đầu tiên sau khi thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa và đứng đầu trong hạng mục chạm khắc đá. Bên phải lối vào là Chuông Tĩnh Vân, được đúc theo lệnh của Hoàng đế Đường Duệ Tông, Lý Đan. Trên đó có in dấu chữ viết của Lý Đan, được cho là di sản hiếm có về chữ viết của ông. Lý Đan nổi trội hơn người anh trai Lý Hiển. Ông đã hai lần lên ngôi hoàng đế và một lần làm hoàng đế danh dự, và con trai của ông là Hoàng đế Huyền Tông nổi tiếng của nhà Minh. Đối diện với Chuông Tĩnh Vân, bên trái lối vào là tượng ngựa đá Đại Hạ. Đại Hạ là chế độ của người Hung Nô trong thời kỳ Thập Lục Quốc của nhà Đông Tấn, với thời gian trị vì kéo dài 24 năm. Con ngựa đá cũng là văn bản ghi chép duy nhất được truyền lại để xác nhận sự tồn tại của Đại Hạ. Về lý do tại sao con ngựa được khắc, có lẽ nó liên quan đến câu chuyện về con ngựa đã giẫm đạp quân Hung Nô. Bạn sẽ chấp nhận nó sau khi nhìn thấy nó nhiều lần. Chúng tôi đi bộ dọc theo con đường chính đến Bắc Lâm Các. Hai chữ "Bắc Lâm" ở đây là do Lâm Tắc Từ viết. Chữ "Bị" bị thiếu một nét, có lẽ là do dạng biến thể của chữ này, và không liên quan nhiều đến câu chuyện Lâm Tắc Từ bị cách chức. Trong đình có đặt một bệ đá ghi chép "Hiếu thư" do Đường Huyền Tông, Lý Long Cơ biên soạn và Đường Túc Tông, Lý Hoành khắc. Đây có thể là lần duy nhất hai cha con hợp tác cùng nhau. Có câu nói rằng "Nhà Đường thì bẩn thỉu, nhà Hán thì hỗn loạn". Từ khi thành lập nhà Đường đến thời Thiên Bảo, trong hơn một trăm năm không có quy tắc nào trong quan hệ giữa người với người. Việc viết Sách Hiếu Hiền cũng là một điều đáng suy ngẫm. Khi đi qua gian hàng và vào phòng triển lãm, bạn sẽ thấy một số tác phẩm đích thực của Yan Zhenqing từ nhiều thời kỳ khác nhau. Theo quan điểm của một người chuyên nghiệp, chúng được viết thực sự rất hay. Bên cạnh đó là tấm bia đá của Nhà thờ Nestorian ở Trung Quốc, một trong bốn tấm bia đá lớn nhất thế giới và rất có giá trị. Đại Tần không phải ám chỉ nhà Tần thống nhất mà là tên gọi của nhà Đường dành cho thành La Mã cổ đại; Nestorianism là một nhánh của Kitô giáo du nhập vào đất nước tôi vào những ngày đầu. Tôi không biết cách đánh giá giá trị của di tích văn hóa. Tôi có thể thấy dòng chữ này được viết bằng tiếng Trung Quốc bởi người nước ngoài và tiếng Syriac cổ được khắc bên trong tấm bia. Ngoài ra, người nước ngoài cũng muốn lấy tấm bia này đi nhưng không thành công. Điều này quan trọng hơn bất cứ điều gì khác. Các tác phẩm chạm khắc đá khác cũng có nguồn gốc riêng. Bức tượng Khổng Tử do Thái tử Quách tạo ra chính là bức tượng mà người đàn ông hẹn hò với Chân Hoàn đã tạo ra khi anh ta đang nhặt Phật sống. Có vẻ hợp lý hơn khi vẽ chân dung một vị lạt ma; Sáu con ngựa của Triệu Lăng bị đánh cắp và phá hủy, bốn con bị chặt và hai con bị mất, vào thời kỳ Trung Hoa Dân Quốc. Nếu bạn cố làm điều đó ngay bây giờ, bạn sẽ không thể phá hủy chúng vì chúng bị trộm; Con tê giác đá trước lăng mộ của Lý Nguyên, không rõ liệu tê giác có được du nhập vào Trung Nguyên vào thời điểm đó hay không, nhưng nó thực sự trông giống như một con tê giác, và nó rất béo. Sau khi rời Rừng Beilin, hãy đạp xe đến Chợ La và Ngựa, sau đó đi bộ dọc theo con đường một lúc đến điểm dừng thứ năm, Tháp Chuông. Tháp chuông được xây dựng vào thời nhà Minh và được bảo tồn khá nguyên vẹn cho đến ngày nay. Nó nằm ở ngã tư đường, tạo thành một vòng xoay với các phương tiện chạy vù vù xung quanh. Đứng ở góc đông nam của Trung tâm mua sắm Kaiyuan, đèn đã sáng. Đi lên đài quan sát ở tầng bốn, bạn có thể nhìn thấy Tháp Chuông dưới bầu trời đêm và Tháp Trống ở đằng xa. Thay vì tốn ba mươi nhân dân tệ để leo lên tháp chuông và đứng ở đó, tốt hơn là đứng ở một góc và cảm nhận một cơ thể và tâm trí khác. Núi và biển đều có phạm vi riêng của mình, không thể đưa vào hình thức này được.