Hán Tuyền Tĩnh Xá

「Hán Tuyền Tĩnh Xà」: Nguồn gốc lịch sử - Năm 1169, mẹ của Chu Hi là Chu phu nhân lâm bệnh qua đời tại lầu Ngũ Phụ Tử Dương. Tháng đầu năm sau, với sự giúp đỡ của học trò Thái Nguyên Đỉnh, Chu Hi đã chôn cất quan tài của mẹ mình tại Hán Tuyền Vũ, bờ nam hồ Thiên Hồ ở Mã Phủ, Cư Khẩu, Kiến Dương. Để cử hành tang lễ, Chu Hi đã xây dựng một ngôi chùa ở đây, đặt tên là "Hán Tuyền Tĩnh Xá", vừa học tập, vừa giảng đạo ở đây trong khi cử hành tang lễ. - Cuối thời nhà Nguyên, Hán Tuyền Kinh Xã sụp đổ. Đến năm thứ mười đời Chính Thống, cháu đời thứ tám là Chu Thư đã di chuyển và xây dựng lại đến vị trí hiện tại vì nền cũ thấp và ẩm ướt. Bố trí tòa nhà - Cổng lễ: Thanh lịch và giản dị, nồng hậu chào đón du khách từ mọi hướng. - Tĩnh Huyền Điện: trang nghiêm, đức độ, thuật lại lịch sử hiếu thảo của Chu Hi. - Hiếu Điện: mang tính mở và hướng nội, phản ánh sự tích lũy lâu đời của văn hóa hiếu thảo. - Thư viện: Rộng lớn và sâu thẳm, thể hiện sự phong phú và quý giá của bộ sưu tập hàng ngàn đầu sách. - Nhà tranh: Nhẹ nhàng và giản dị, thể hiện tư tưởng triết học của các bậc hiền triết, học giả vĩ đại về đất nước. Ý nghĩa văn hóa - Công tác học thuật: Từ năm 1170 trở đi, Hán Tuyền Kinh Xã trở thành căn cứ chính để Chu Hi giảng đạo và viết sách. Ông đã hoàn thành "Cẩm Tứ Lục" tại đây và đề xuất "Phương pháp đọc sách của Chu Hy", để lại kho tàng học thuật quý giá cho các thế hệ tương lai. - Đóng góp về giáo dục: Theo ghi chép, các đệ tử của Chu Hy theo học tại Hán Tuyền Kinh Xã bao gồm Thái Nguyên Đỉnh, Lưu Huệ, Lưu Băng và nhiều học giả khác. Hán Tuyền Tĩnh Xá đã bồi dưỡng được nhiều nhân tài và đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá Nho giáo mới. - Di sản văn hóa: Triển lãm văn hóa được tổ chức theo chủ đề “Tịnh Tuyên hiếu mẫu, Hán Tuyền tu tâm”, với mục tiêu xây dựng công viên văn hóa hiếu thảo đầu tiên của Trung Quốc. Đây là biện pháp quan trọng để kế thừa và phát huy nền văn hóa truyền thống tốt đẹp của Trung Quốc và phát triển ngành du lịch văn hóa.