Hành Sơn, hơi thở dài nhất giữa trời và đất

Thư pháp Hằng Sơn Khi đến bên ngoài Đèo Nhạn Môn, chúng tôi đột nhiên nhìn thấy một vệt màu xanh xám nổi lên giữa bầu trời và mặt đất. Ngọn núi này trông giống như một tảng đá cứng đầu bị Nữ Oa lãng quên khi bà sửa bầu trời, và các cạnh và góc của nó vẫn mang nét hoang dã của thời xa xưa. Núi Hằng, ngọn núi phía Bắc, luôn có vẻ xa xôi giữa Ngũ Đại Nhạc Sơn, giống như một ngọn núi xa xôi mờ ảo trong một bức tranh thủy mặc. Nhưng khi thực sự đứng trước cổng núi, bạn sẽ hiểu được không khí của "Phòng bí mật và tĩnh mịch" là như thế nào. Tốt nhất là nên leo núi trước khi sương mù buổi sáng tan. Những bậc đá phủ rêu phong thấm đẫm dấu vết của hàng ngàn năm, mỗi viên gạch xanh đều in dấu chân của nhiều triều đại khác nhau. Đi bộ đến "Tần Thất Đài", người ta kể rằng Trương Quả Lão đã từng đấu cờ với các vị tiên ở đây. Trên mặt bàn đá có nhiều rãnh, người ta có thể mơ hồ nghe thấy âm thanh giòn tan của những quân cờ chạm vào nhau. Đột nhiên một cơn gió núi thổi qua, và tiếng sóng thông chảy qua tai tôi như tiếng nước chảy. Tôi không biết đó là tiếng gió hay tiếng đàn cổ cầm ngân nga. Lư hương bằng đồng trước Cung điện Tử Hiếu có khói xoáy thành hình họa tiết Thái Cực Quyền. Những chiếc chuông đồng treo trên mái hiên lốm đốm gỉ sét, nhưng chúng vẫn có thể phát ra âm thanh rõ ràng. Cây chổi tre của đạo sĩ quét qua những viên gạch vàng, tiếng sột soạt ẩn chứa mật ngữ "Vân Cơ Thất Thiên". Quay lại, tôi nhìn thấy "Vịnh Đại Tử". Trên vách đá, hai chữ "Hằng Tông" to bằng một ngôi nhà. Những chạm khắc của thời Bắc Ngụy tỏa ra màu đỏ chu sa, giống như một lá bùa hộ mệnh đã được cô đặc trong ngàn năm. Tốt nhất là lên Cung Huệ Tiên. Biển mây cuồn cuộn dưới chân, bảy mươi hai đỉnh núi trông giống như một hội tụ của các vị thần tiên. Đột nhiên, một tia sáng xuyên qua đám mây và chiếu xuống mái ngói vàng của Đền Tam Thanh. Trong chốc lát, toàn bộ ngọn núi biến thành một lò lửa, bốc hơi nghi ngút không khí màu tím. Lúc này tôi mới hiểu được sự ngông cuồng của Lý Bạch: "Hơi thở của ta chảy qua trăm sông, núi Yến Nhiên có thể bị phá hủy." Thì ra nó được tưới bằng sức sống của trời đất. Khi hoàng hôn buông xuống, những hình khắc trên vách đá bên cạnh con đường mòn trên núi dần dần biến mất trong bóng tối. Đầu ngón tay tôi lướt qua những dòng chữ mờ nhạt, sự tao nhã của Đường Khải và sự thô ráp của Vệ Bắc hòa quyện vào những họa tiết trên đá. Núi Hằng Sơn chưa bao giờ ngại ngần khoe những đỉnh núi và tảng đá kỳ lạ của mình. Nó ẩn giấu sự sắc sảo của mình trong kết cấu văn hóa. Giống như cây gậy tre được gió mưa uốn cong trong cuốn nhật ký du hành của Từ Hy Khắc, càng đơn giản thì càng bền chắc. Khi xuống núi, nhìn lại, núi Heng đã biến mất trong sương mù lúc chạng vạng. Ngọn núi này, được gọi là "Huyền Nguyệt" trong "Thủy Kinh Châu", vẫn luôn giữ được vẻ uy nghiêm ở phía bắc. Nó không huy hoàng như Lễ Phong Sơn ở Thái Sơn, cũng không sắc bén như kiếm khí ở Hoa Sơn, nhưng nó là một vũ trụ riêng biệt trong sự im lặng của nó. Đột nhiên tôi hiểu ra rằng cái gọi là “trường tồn” thực ra chính là hơi thở dài nhất giữa trời và đất.