Ba loại tơ, đỉnh cao của kỹ thuật dệt tơ lụa Giang Nam!

Ba nhà máy dệt Giang Nam chịu trách nhiệm dệt những bộ quần áo và gấm hoa tuyệt đẹp cho triều đình và các cơ quan chính phủ, và được gọi chung là "Ba nhà máy dệt Giang Nam". Tay nghề khéo léo, kỹ năng tuyệt vời và chất liệu vải tinh tế thể hiện trình độ dệt lụa cao nhất của thời nhà Thanh. Trang phục theo một "phong cách cố định", vải satin phải có "độ dài cố định" và sản xuất bị giới hạn trong "thời gian cố định". Các loại vải lụa dệt có nhiều loại và thành phần khác nhau. Hoa văn dệt phải có ý nghĩa tốt lành, màu sắc phong phú, hài hòa, trang nhã, chủ yếu sử dụng năm màu: xanh, đỏ, đen, trắng và vàng. Vào thời nhà Thanh, vùng Giang Nam trở thành vùng sản xuất tơ lụa và trung tâm dệt tơ lụa lớn nhất cả nước. Tơ lụa cần thiết cho ba cơ sở dệt vải ở Giang Nam chủ yếu được mua từ Tô Châu, Hàng Châu, Gia Hưng và Hồ Châu theo giá thị trường và nhuộm tại Tô Châu. Hầu hết thuốc nhuộm được sử dụng trong thời cổ đại đều là thuốc nhuộm thực vật. Nam Kinh nổi tiếng nhất với màu đen, xanh da trời và xanh nguyên, trong khi Tô Châu nổi tiếng với màu xanh da trời, xanh hoàng gia, xanh ngọc và các màu khác. Hàng Châu nổi tiếng với hồ nước có màu xanh lam, xanh nhạt và xanh đậm. Vào thời nhà Thanh, màu vàng là màu cao cấp nhất, màu xanh là màu trang trọng nhất, và tất cả màu sắc trang phục từ hàng thứ nhất đến hàng thứ chín đều là màu xanh đá hoặc xanh lam. Kỹ thuật phối màu quan trọng nhất trong trang phục thời nhà Thanh là quầng ba màu xanh, cụ thể là xanh nước biển, xanh hoàng gia và trắng trăng là những màu phai. Các họa tiết phản ánh cấp bậc và quyền lực bao gồm họa tiết rồng phượng, họa tiết mãng xà, họa tiết nước biển và vách đá sông, v.v. Các họa tiết dành riêng cho trang phục của hoàng đế và hoàng hậu chủ yếu bao gồm họa tiết rồng, họa tiết phượng và họa tiết mười hai chương (Càn Long). Mỗi một trong mười hai mẫu đều có hàm ý và ý nghĩa tượng trưng riêng: mặt trời, mặt trăng và các vì sao tượng trưng cho sự chiếu sáng; ngọn núi tượng trưng cho sự ổn định; con rồng tượng trưng cho khả năng thích nghi; Hoa trùng tượng trưng cho tài năng văn chương; chiếc rìu tượng trưng cho sự quyết đoán; chữ Fu tượng trưng cho sự sáng suốt; Tông Nghĩa tượng trưng cho lòng trung thành và hiếu thảo; tảo tượng trưng cho sự sạch sẽ; ngọn lửa tượng trưng cho sự sáng sủa; và bột gạo tượng trưng cho sự nuôi dưỡng. Bát Tiên là tám loại vũ khí thần kỳ được Bát Tiên sử dụng, bao gồm quạt, kiếm, trống, đĩa ngọc, hồ lô, giỏ hoa, hoa sen và sáo. Bát bảo gồm có chuỗi hạt san hô, thỏi vàng, thỏi bạc, vạn quyển sách, sừng tê giác, chiến thắng vuông, chiến thắng đôi, tiền cổ, hạt châu lửa, thỏi bút, đầu như ý, vỏ ốc, đĩa và lá mùa thu. Tám mẫu biểu tượng cát tường bao gồm vỏ ốc (may mắn), bánh xe Pháp (cuộc sống vĩnh hằng), chiếc lọng (bảo vệ tất cả chúng sinh), tán trắng (giải thoát khỏi bệnh tật và nghèo đói), hoa sen (sự thánh thiện), chiếc bình (thành công và danh tiếng), cặp cá song sinh (hạnh phúc và bảo vệ khỏi điều ác) và bàn trường (trường thọ).