Ngày Quốc tế Lao động, đi thôi! Đền cổ Tây Thiền Phúc Châu

Điểm dừng chân cuối cùng ở Phúc Châu là Đền Xichan ở Yishan, Phúc Châu, nơi tràn ngập mùi hương trầm. Đây cũng chính là nền văn hóa “Tống Lệ”. Người xưa nói: “Vải miền Trung Phúc Kiến là ngon nhất thế giới, vải Tây Thiền là ngon nhất miền Trung Phúc Kiến”. Giới thiệu về ngôi đền Còn được gọi là Đền Trường Thanh, ngôi đền này nằm ở Nghi Sơn, vùng ngoại ô phía tây của Phúc Châu. Đây là một trong năm ngôi chùa Thiền lớn ở Phúc Kiến. Vào năm 1983, ngôi chùa này được xếp hạng là ngôi chùa quan trọng đối với các tín đồ Phật giáo người Hán trong cả nước. Trụ trì hiện tại là Hòa thượng Triệu Hùng. Vào năm thứ sáu đời Đường Hiến Thông (865), Đại sư Đại An đến trú ngụ, đánh dấu sự phục hưng của ngôi chùa. Ngôi chùa có lịch sử lâu đời và đã đào tạo ra nhiều nhà sư lỗi lạc. Bắt đầu từ Đại An sư thời Đường, có Huệ Linh sư thời Ngũ Đại, Huệ Hiền sư và Định Hư sư thời Tống, Không Ngâm sư và Vệ Miêu sư thời Thanh, Trí Thủy sư thời Dân Quốc, thậm chí cả Minh Dương sư đương thời, tất cả đều là cao tăng lỗi lạc. Ngôi đền có nhiều hành lang và gian hàng rộng khắp, toát lên vẻ thanh lịch cổ kính. Trong chùa có hơn 40 tòa nhà lớn nhỏ khác nhau, bao gồm Điện Thiên Vương, Chính điện, Pháp đường, Thư viện kinh, Quán Thế Âm Các, Hoa Nghiêm Điện, Đền Tạ Ơn, v.v., với diện tích hơn 200 mẫu Anh. Các di tích văn hóa chính trong chùa bao gồm "Chân thân của cố thiền sư Diên Thánh tại chùa Diên Thọ ở Phúc Châu thời nhà Đường" được khai quật vào năm 1952, Giếng Thất Tinh, bảo tháp của thiền sư Huệ Linh thời Ngũ Đại, Trống Shimen thời Nguyên và "Kinh Phật Dược Sư" do Hoàng đế Khang Hy nhà Thanh biên soạn. Vải thiều đã được trồng khắp chùa từ thời nhà Tống. Từ thời nhà Minh và nhà Thanh, nhiều học giả và trí thức đã tụ tập ở đây khi vải chín. Hiện nay, các buổi tụ tập thơ ăn vải được tổ chức hầu như hàng năm. Ngôi chùa này có uy tín cao cả trong và ngoài nước, các ngôi chùa tại đây bao gồm Chùa Shuang Lin ở Singapore, Chùa Shuang Qing ở Penang, Malaysia và Chùa Putuo ở Việt Nam.