Đền Taifu: Nước sông Fen dâng cao phủ kín cây liễu, người tài đổ về làng hoa mơ

Di tích và nghệ thuật cổ đại có thể được tìm thấy ở khắp mọi nơi giữa "Fenxiaojieping" ở phía nam lưu vực Jinzhong. Phần Dương, thủ phủ của châu Phần Châu, có di sản đặc biệt sâu sắc. Vì vậy, nơi đây đã trở thành điểm dừng chân không thể bỏ qua trong chuyến tham quan cổ xưa ở khu vực này. Bạn có thể tìm kiếm dấu vết của Tiểu Vũ ở thành phố cổ Phần Dương, nơi có diện mạo hoàn chỉnh, và đừng quên chiêm ngưỡng vẻ đẹp lộng lẫy và nguy nga của các tác phẩm điêu khắc treo ở Đền Taifu. Đền Taifu, xếp hạng thứ năm cả nước, được liệt kê là một trong tám tác phẩm điêu khắc treo lớn. Những bức tượng treo tuyệt đẹp ở Ngũ Nhạc Điện và Hậu Thổ Điện khiến mọi người có cảm giác như đang ở rất gần chốn tiên cảnh. Từ Mẹ của Hầu Đồ đến Ngũ Nhạc và Tứ Sông, những tác phẩm điêu khắc treo từ cuối thời nhà Minh này đều cho thấy người dân Phần Dương trân trọng vùng đất này đến mức nào. Những tác phẩm điêu khắc treo này tái hiện lễ rước của các vị thần bất tử theo một hình thức khác. So với tranh tường, tác phẩm điêu khắc treo có cảm giác chuyển động và phân lớp mạnh mẽ hơn, làm nổi bật sức hấp dẫn của tác phẩm điêu khắc đất sét một cách trọn vẹn nhất. Những tác phẩm điêu khắc đầy màu sắc ở điện Mẫu Hậu Đồ cũng rất đáng khen ngợi. Trong số đó, bức tranh "Mẹ Thiên Chúa" bế một đứa bé và cho con bú ở bức tường phía bắc là một ví dụ điển hình. Cô ngồi dưới bức tượng treo tuyệt đẹp với vẻ mặt hiền hậu và dịu dàng khiến người xem cảm động. Ở Ngũ Nhạc Điện, vị thần chính là thần núi Thái Sơn, đỉnh Đông. Các cột trụ trước bốn vị thần núi khác đều được trang trí bằng những con rồng bay bằng đất sét. Bốn con rồng có bốn màu “vàng, đỏ, trắng, đen” ứng với bốn ngọn núi “Tống, Hành, Hoa, Hành”. Những cột rồng màu này đại diện cho một đỉnh cao khác của tác phẩm điêu khắc màu tại Đền Taifu và đã trở thành ví dụ tham khảo trong quá trình trùng tu các tòa nhà cổ ở khu vực Fenyang. Do quy tắc “thần chính không bao giờ ra ngoài” nên Thần núi Thái Sơn không có rồng bay màu xanh hầu hạ bên cạnh. Điện Ngọc Hoàng ở Hạo Thiên được xây dựng vào năm thứ năm đời Tấn Thành An, phản ánh chủ đề về trái đất ở hai điện bên. Sảnh chính rộng ba gian và sâu sáu xà, với mái hông có một mái hiên. Việc sử dụng cấu trúc cột giảm cho phép loại bỏ các cột vàng để tạo ra không gian rộng hơn bên trong hội trường, trên nền là những bức tranh tường lớn, có tác dụng làm nổi bật sự uy nghiêm của vị thần chính. Bản thân hội trường này là mô hình kiến ​​trúc thời nhà Tấn và có vẻ đẹp tương tự như các di tích thời nhà Tấn khác ở Sơn Tây. Mái hiên sâu và các góc cánh cao hơn làm cho hội trường đẹp hơn. Bảy tác phẩm điêu khắc đầy màu sắc quý giá từ thời nhà Tấn trong điện, cùng với những ngôi đền gỗ nhỏ tinh xảo, tạo nên một thế giới thần tiên rộng lớn. Tấm bia đá khảm ở lối vào được khắc vào năm thứ năm đời Tấn Thành An, ghi lại toàn bộ quá trình thành lập chùa Thái Phúc. Ngoài ba điện chính, còn có năm hang động và nhiều tác phẩm chạm khắc đá được bảo tồn, nhưng tác giả chưa nhìn thấy Bia đá Di Qing nổi tiếng, thật đáng tiếc.