Gợi ý hoạt động tại Huyện Ôn

Xếp hạng 12 trong danh sách Trải nghiệm nổi bật của Trịnh Châu

Gongxian Grottoes

Chùa Hang Đá Củng Nghĩa tọa lạc dưới chân núi Đại Lực, cách trung tâm thành phố Củng Nghĩa 9 km về phía đông bắc, tựa lưng vào núi, hướng mặt ra sông, phong cảnh hữu tình, từng được mệnh danh là "thắng địa u tịch với mây núi sương khe". Đây là điểm tham quan du lịch cấp AAA của quốc gia. Chùa hiện còn lưu giữ 5 hang động, 1 ngàn phật khám, 255 phật khám nhỏ, 3 tượng Phật chạm khắc trên vách đá, tổng cộng 7.743 pho tượng Phật được điêu khắc cùng hơn 200 bia ký và đề tự. Đặc biệt, 15 bức tranh Phật về các vị hoàng đế và hoàng hậu được bảo tồn tại đây có bố cục chặt chẽ, kỹ thuật điêu luyện, nhân vật sắc nét tính cách, được xem là bảo vật trong vườn nghệ thuật Phật giáo. Hang động Củng Nghĩalà một hang động đá do hoàng tộc Bắc Ngụy khai phá, Hiếu Văn Đế đã xây dựng ngôi chùa, đến thời Tuyên Vũ Đế thì bắt đầu đục đá tạo hang, khắc hàng ngàn tượng Phật. Về sau, các triều đại Đông Tây Ngụy, Đường, Tống cũng lần lượt khắc thêm một số hốc nhỏ ở đây. Chùa hang đá Củng Nghĩa là nơi tiếp nốiLong Môn Thạch Quật Lạc Dươngsau đó được khai tạo, nó kết hợp ảnh hưởng nghệ thuật Phật giáo ngoại lai với nghệ thuật Hán tộc Trung Nguyên.

Chenjiagou

Trần Gia Câu nằm ở đoạn giữa của dãy Thanh Phong Lĩnh, cách huyện Ôn 5 km về phía đông thành phố Giao Tác, tỉnh Hà Nam, nguyên có tên là làng Thường Dương. Vào những năm Hồng Vũ đời Minh, Trần Bổc người đất Trạch Châu, Sơn Tây di cư đến làng này. Do trong làng có một con mương sâu chạy theo hướng bắc nam, cùng với sự phát triển của dòng họ Trần, làng được đổi tên thành Trần Gia Câu. Tổ sư Thái Cực Quyền là Trần Vương Đình đã dựa trên quyền pháp gia truyền để sáng tạo ra một loại nội công quyền mới, lấy ý nghĩa chuyển hóa âm dương mà đặt tên là Thái Cực Quyền. Nơi đây có nhà tưởng niệm các vị tổ sư Thái Cực Quyền qua các đời, có võ đường Trần Gia Câu nổi tiếng trong và ngoài nước, có nơi Dương Lộ Thiền học quyền đầy màu sắc huyền thoại. Trước nhà tưởng niệm các vị tổ sư qua các đời có tượng đồng Trần Vương Đình - tổ sư Thái Cực Quyền cùng các bia đá ghi công các vị tổ sư Thái Cực Quyền các đời. Nơi Dương Lộ Thiền học quyền tọa lạc dưới chân núi Thanh Phong Lĩnh, đây chính là nơi diễn ra câu chuyện trong bộ phim truyền hình "Thái Cực Tông Sư". Chính tại nơi đây, Dương Lộ Thiền đã bái Trần Trường Hưng làm sư phụ và nhận được quyền phổ bí truyền của họ Trần.

Xếp hạng 5 trong danh sách Điểm ngắm mùa thu của Trịnh Châu

Kang Baiwan Manor

Trang viên Khang Bách Vạn là một trang viên lớn của địa chủ phong kiến thời Minh - Thanh, đồng thời là điểm tham quan du lịch cấp AAAA quốc gia và một trong ba trang viên nổi tiếng nhất Trung Quốc (hai trang viên còn lại: Trang viên Lưu Văn Thái,Trang viên họ Mâu Nhị Hắcmột trong những ngôi nhà cổ nổi tiếng nhất Trung Quốc. Được mệnh danh là tổ ấm tinh thần của giới thương nhân vùng Hà Nam, kiệt tác kiến trúc cổ điển vùng Trung Nguyên. Gia tộc họ Khang - chủ nhân của trang viên này, đã duy trì sự giàu có và quyền lực suốt hơn 400 năm qua qua nhiều thế hệ. Toàn bộ trang viên được chia thành 19 khu vực với diện tích cực kỳ rộng lớn, bao gồm khu dân cư, khu nhà kho, khu xưởng, khu Nam Đại Viện, khu nhà thờ họ,... Hiện nay, một số khu vực đã mở cửa cho công chúng tham quan như khu nhà kho, khu nhà chính, khu Nam Viện,... Du khách có thể dễ dàng đi bộ khám phá toàn bộ khu vực mở cửa trong vòng 1-2 giờ. Khi tham quan trang viên Khang Bách Vạn, du khách chắc chắn sẽ kinh ngạc trước quy mô đồ sộ của trang viên, thân thế hiển hách của gia tộc họ Khang cùng khối tài sản khổng lồ của họ. Ngoài ra, nét kiến trúc độc đáo và nghệ thuật điêu khắc tinh xảo của trang viên chính là điểm nhấn đáng để du khách thưởng thức từng chi tiết. Khu dinh thự Khang Bách Vạn có phong cách kiến trúc khác biệt so với các dinh thự thương nhân Sơn Tây, cũng không giống với biệt thự hay nhà hát của thương nhân Huy. Nó được xây dựng dựa trên tiêu chuẩn văn hóa truyền thống Trung Quốc "thiên nhân hợp nhất, bắt chước tự nhiên", với nhà cao tầng xây dựng dọc theo đường phố, nhà hang đào vào sườn núi, bến tàu đặt ven sông, và tường thành được xây dựng ở những khu vực hiểm trở. Một khu dinh thự Khang Bách Vạn vừa giữ được hình thức nhà ở trên cao nguyên hoàng thổ và sân tứ hợp phương Bắc, đồng thời hấp thụ đặc điểm của kiến trúc quan phủ, vườn cảnh và pháo đài quân sự, là một quần thể kiến trúc cổ tiêu biểu của nhà ở Trung Nguyên. Khu trang viên Khang Bách Vạn không chỉ nổi tiếng với kiến trúc cổ đặc sắc mà còn được ngợi ca bởi chiều sâu văn hóa. Những tác phẩm điêu khắc bằng gạch, gỗ, đá trải khắp trang viên với nội dung phong phú, hình tượng sống động, bao gồm các mô típ mang đậm triết lý đạo đức truyền thống Trung Hoa như "Bái sư cầu đọc", "Kính già yêu trẻ", "Lập chí thành tài" - mỗi tác phẩm đều ẩn chứa bài học giáo dục sâu sắc cho con cháu họ Khang. Thông qua việc chiêm ngưỡng những tác phẩm nghệ thuật điêu khắc tinh xảo này, du khách sẽ nhận ra gia tộc Khang Bách Vạn xưa kia không đơn thuần là một gia đình giàu có "phú hào", mà thực chất là một đại gia tộc kết hợp giữa truyền thống Nho gia và quan lại. Trong trang viên còn trưng bày các cổ vật quý giá như đồ nội thất từng được gia đình họ Khang sử dụng, thư pháp và tranh vẽ của các danh nhân. Trang viên này có nội hàm văn hóa phong phú, đồng thời chứa đựng nhiều kiến thức về kiến trúc cổ Trung Quốc. Nếu muốn tìm hiểu chi tiết những điều thú vị này, bạn nên thuê một hướng dẫn viên.

Du Fu's Hometown

Nhà thơ Đỗ Phủ (712-770) thời nhà Đường đã được sinh ra tạiNúi Bút GiáTrong một hang động xây bằng gạch dưới chân núi. Đỗ Phủ đã trải qua thời niên thiếu tại đây. Năm 1962, quê hương Đỗ Phủ ở Hà Nam được tu sửa, khôi phục nguyên trạng, là một khuôn viên hình chữ nhật quay mặt về hướng Tây, cổng chính hướng Nam, diện tích ban đầu 20m dài và 10m rộng, cổng ngói xanh nhỏ, trong sân có 3 gian nhà ngói quay mặt về hướng Đông, mái ngói xám kiểu chữ Sơn, bên trong trưng bày các bản quý hiếm tập thơ Đỗ Phủ, truyện tranh về cuộc đời Đỗ Phủ cùng các bức tranh ý thơ của Trương Đại Thiên, Tưởng Quang Hòa, Tề Bạch Thạch, Tăng Trúc Thiều và một tượng đồng Đỗ Phủ.

Xếp hạng 1 trong danh sách Trải nghiệm nổi bật của Tùng Sơn

Songshan Shaolin Scenic Area

Người ta thường nói "thiên hạ võ công xuấtThiếu LâmKhông chỉ người dân Trung Quốc từ nhỏ đã chịu ảnh hưởng sâu sắc của võ thuật Thiếu Lâm, mà rất nhiều bạn bè quốc tế khi đến Hà Nam cũng đều ghé thăm Thiếu Lâm Tự. Nơi đây không chỉ là thánh địa võ lâm của thiên hạ, mà còn là tổ đình của Thiền tông Phật giáo. Tạo dáng vài thế võ kinh điển chụp hình tại Thiếu Lâm Tự, dường như có thể cảm nhận được những ánh đao kiếm chớp loáng của giang hồ ngay trước mắt. Về chúng tôiThiếu Lâm Tựhai từ khóa 1. Tổ sư Thiền tông Chùa Thiếu Lâm là thánh địa Phật giáo của Trung Quốc, đồng thời cũng là tổ đình của phái Thiền tông trong Phật giáo Hán truyền. Năm 527 sau Công nguyên, cao tăng Ấn Độ Bồ Đề Đạt Ma (Tổ sư Đạt Ma) đã đi đường biển đến miền nam Trung Quốc, sau đó vượt sông Dương Tử tiến vào Trung Nguyên, đến Thiếu Lâm. Ngài đã tọa thiền truyền pháp ở khu vực núi sau chùa Thiếu Lâm, lần đầu tiên đề xướng giáo pháp Thiền tông "dĩ tâm ấn tâm", từ đó thiết lập địa vị tôn quý của chùa Thiếu Lâm như là tổ đình của Thiền tông. Ngày nay, rất nhiều du khách đến chùa Thiếu Lâm để cầu nguyện bình an. 2. Nguồn gốc võ thuật Vào đầu thời nhà Đường, sau sự kiện "13 vị sư dùng gậy cứu giá Lý Thế Dân", chùa Thiếu Lâm đã nổi tiếng khắp thiên hạ nhờ môn "võ thuật Thiếu Lâm" điêu luyện, từ đóThiếu LâmViệc luyện võ trong chúng tăng đã trở thành truyền thống, được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Chùa Thiếu Lâm là cái nôi của võ thuật Thiếu Lâm, vàThiếu LâmPhái phái là một môn phái võ thuật có phạm vi rộng lớn, lịch sử lâu đời và nhiều loại quyền thuật trong giới võ lâm. Từ xưa đến nay, nó luôn được coi là "môn phái võ lâm lớn nhất thiên hạ" trong lòng người dân Trung Hoa, là ngọn núi Thái Sơn và sao Bắc Đẩu của võ học thiên hạ. Khu tham quan Tung Sơn Thiếu Lâm - Tháp Lâm là nơi an nghỉ của các trụ trì chùa Thiếu Lâm qua các đời, mang vẻ tĩnh lặng trang nghiêm. Có lẽ bạn sẽ tìm thấy hình ảnh quen thuộc từ bộ phim "Thiếu Lâm Tự" tại đây. Kiến thức du lịch Chơi như thế nào? Chơi trong bao lâu? Gợi ý cách chơi du lịch tự túc: Tour nửa ngày:Thiếu Lâm Tự- Rừng tháp - Am Sơ Tổ - Hang Đạt Ma - Khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn -Khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn - Võ quán Thiếu Lâm TựBiểu diễn Quần thể kiến trúc chùa Thiếu Lâm chủ yếu bao gồm ba phần: Thường trú viện - Rừng tháp, Am Sơ Tổ, Khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn - Hang Đạt Ma. Đa số du khách xuất phát từ Lạc Dương hoặc Trịnh Châu đến thăm chùa Thiếu Lâm đều lựa chọn tuyến đường này. Chùa Thiếu Lâm có bố cục điển hình của một ngôi chùa Phật giáo Hán truyền, đối xứng trục trung tâm. Sau khi bước qua cổng chùa, du khách có thể đi thẳng vào bên trong. Chùa không quá rộng, chỉ cần khoảng một giờ là có thể tham quan hết. Khu tham quan Tung Sơn Thiếu Lâm - Tháp Lâm nằm cách chùa Thiếu Lâm khoảng 400m về phía tây, là nơi an nghỉ của các cao tăng chùa Thiếu Lâm qua các đời. Trong Phật giáo có câu: "Cứu một mạng người còn hơn xây bảy tầng tháp", tháp ở đây chính là chỉ tháp Phật. Tại đây, bạn có thể tìm hiểu về cuộc đời của các vị cao tăng Thiếu Lâm qua các thời kỳ. Am Sơ Tổ và khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn - Hang Đạt Ma cũng nằm gần chùa Thiếu Lâm, có thể đi bộ tham quan. Am Sơ Tổ được xây dựng vào thời nhà Tống để tưởng nhớ Sơ Tổ Đạt Ma ngồi thiền hướng vào vách đá, còn khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn - Hang Đạt Ma chính là nơi Tổ sư Đạt Ma ngồi thiền suốt 9 năm. Tour 1 ngày:Thiếu Lâm Tự- Tallinn - Tam Hoàng Tự Buổi sáng theo lịch trình nửa ngày, đầu tiên tham quan chùa Thiếu Lâm, sau đó đến điểm tham quan Thiếu Lâm Tung Sơn - Rừng Tháp, cách điểm tham quan Thiếu Lâm Tung Sơn - Rừng Tháp khoảng 5 phút đi bộ là "Cáp treo Thiếu LâmSau khi đi cáp treo đến trạm Tam Hoàng Trại, đi bộ khoảng 30 phút là có thể đến đượcKhu tham quan Tam Hoàng Trạilối vào Tham quanKhu tham quan Tam Hoàng TrạiBạn cần dành ít nhất 3-4 giờ để khám phá, trong khu điểm tham quan có rất nhiều cảnh quan địa chất kỳ thú, đặc biệt là con đường treo Tam Hoàng Trại không thể bỏ lỡ. Đi bộ trên con đường treo vách núi, một bên là vách đá dựng đứng, một bên là vực thẳm muôn trượng, đây thực sự là thử thách lớn về cả thể chất lẫn tinh thần. Tour 2 ngày:Thiếu Lâm Tự- Khu tham quan Tung Dương - Khu tham quan Trung Nhạc Thiếu Lâm Tự vàHọc viện Tùng Dương, núi Trung Nhạc Tùng SơnCùng nằm trong địa phận thành phố Đặng Phong, du khách có thời gian rảnh có thể mua vé combo 3 điểm để tham quan trong 2 ngày. Ngày đầu tiên điKhu tham quan Thiếu Lâm, buổi tối xem buổi biểu diễn thực cảnh "Đại Nhạc Hội Thiền Tông Thiếu Lâm", ngày hôm sau di chuyển đến Tùng Dương và khu vực xa hơn của thành phố Đặng Phong.Khu tham quan Trung Nhạc. Đi đâu để xem võ thuật Thiếu Lâm chính thống? Ngày nay, với tư cách là du khách bình thường, rất khó để nhìn thấy cảnh các nhà sư Thiếu Lâm luyện võ tại chùa Thiếu Lâm. Tuy nhiên, du khách có thể sử dụng vé combo của chùa Thiếu Lâm để đến Khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn - Võ quán Thiếu Lâm Tự cách chùa khoảng 700m về phía đông để xem biểu diễn võ thuật Thiếu Lâm. Giờ biểu diễn: Giờ biểu diễn tại Võ quán Thiếu Lâm Tự thuộc khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn sẽ được thông báo tại chỗ. Mỗi buổi biểu diễn kéo dài 30 phút. Chi phí đã bao gồm trong vé vào cổng. Nên ở đâu?Xung quanh chùa Thiếu Lâm có một số nhà nghỉ và khách sạn nhỏ của người dân, nhưng điều kiện khá đơn giản. Nếu không vội, không nên ở lại đây. Nếu cần nghỉ lại một ngày, ở khu vực trung tâm thành phố Đặng Phong là một lựa chọn tốt, vì rất thuận tiện để di chuyển đến ba điểm tham quan chính của núi Tung Sơn. Thiếu Lâm TựCó đồ chay để ăn không?Nếu đã đến tham quan Thiếu Lâm Tự, đừng bỏ lỡ món chay. Quán chay trong Thiếu Lâm Tự có tên là "Hoan Hỷ Địa", bạn có thể thử. Câu chuyện Thiếu Lâm Hộ gia đình "cứng đầu" nhất lịch sử: Nói đến những hộ "đinh tử hộ", đây không phải là hiện tượng mới xuất hiện mà ít nhất từ thời nhà Đường đã có trường hợp như chùa Thiếu Lâm. Dù hoàng đế Lý Uyên ra chiếu chỉ phá dỡ nhưng không thành, đến khi Lý Thế Dân lên ngôi không những không truy cứu mà còn ban thưởng hậu hĩnh cho chùa. So với những "đinh tử hộ" ngày nay, chùa Thiếu Lâm xứng đáng được xem là "đinh tử hộ" siêu đẳng nhất lịch sử. Nguồn gốc sự việc bắt nguồn từ một chiếu chỉ giải tỏa của Lý Uyên, yêu cầu phá dỡ tất cả các ngôi chùa trong địa phận Hà Nam, bao gồm cả chùa Thiếu Lâm. Sau khi nhận được chỉ dụ, hàng trăm tăng nhân trong chùa Thiếu Lâm đều không chịu tuân theo, đoàn kết một lòng, đồng tâm hiệp lực, tập thể kháng lệnh. Lý Uyên không còn cách nào, bởi vì nhà Đường vừa mới thành lập chưa lâu, không thể vì việc này mà mang tiếng "tàn bạo bất nhân", nên đã ngầm đồng ý cho chùa Thiếu Lâm "lưu lại", nhưng thu hồi lại 4.000 mẫu ruộng chùa mà Tần vương ban tặng. Sau này, khi Lý Thế Dân lên ngôi hoàng đế, ông đã ban tặng lại cho chùa Thiếu Lâm 4.000 mẫu đất, cho phép chùa rèn luyện tăng binh, mở giới sát sinh và ăn thịt uống rượu. Trong chùa có một tấm bia "Đường Thái Tông ban sắc cho chùa Thiếu Lâm" ghi lại đoạn lịch sử này, mọi người sau khi đến chùa Thiếu Lâm có thể ghé xem.

2026 Asia 100 – Trải nghiệm nổi bật

Longmen Grottoes

Thạch quật Long Môn nằm ở phía nam ngoại ô thành phố Lạc Dương, tỉnh Hà Nam, trên vách đá hai bên bờ sông Y, là một trong ba kho tàng nghệ thuật thạch quật lớn nhất Trung Quốc, được ghi danh vào Di sản Văn hóa Thế giới năm 2000. Thạch quật được khởi đục vào thời điểm Bắc Ngụy Hiếu Văn Đế dời đô đến Lạc Dương, sau đó trải qua các triều đại Đông Ngụy, Tây Ngụy, Bắc Tề, Tùy, Đường tiếp tục xây dựng, trong đó thời Bắc Ngụy và thời Đường để lại phần lớn các khám động và tượng khắc. Hiện còn lưu giữ hơn hai nghìn khám động, hơn mười vạn pho tượng, số lượng bia khắc đề ký rất nhiều, là đại diện quan trọng của nghệ thuật thạch khắc Trung Quốc. Điểm tham quan lấy sông Y làm ranh giới, chia thành hai phần Tây Sơn và Đông Sơn. Thạch quật Tây Sơn là nơi tinh hoa, được đục mở từ thời Bắc Triều đến Tùy Đường, các hang động nổi tiếng bao gồm Cổ Dương Động, Tân Dương Động, Liên Hoa Động, Vạn Phật Động và Phụng Tiên Tự. Tượng Phật Lô Xá Na tại Phụng Tiên Tự có chiều cao khoảng 17 mét, là pho tượng Phật có kích thước lớn trong thạch quật Long Môn, khuôn mặt trang nghiêm an tường, mang nụ cười như có như không, tương truyền được tạc dựa trên khuôn mặt của Võ Tắc Thiên, có tên gọi "Mona Lisa phương Đông". Vách trong Vạn Phật Động dày đặc khoảng một vạn năm nghìn pho tượng Phật nhỏ, mỗi pho chỉ cao vài xăng-ti-mét, xếp hàng ngay ngắn, kỹ thuật tinh xảo. Cổ Dương Động là hang động được đục mở sớm nhất tại Long Môn, thư pháp đề ký tạo tượng trong động tinh xảo, trong đó "Long Môn nhị thập phẩm" được tuyển chọn là tác phẩm đại diện của thư pháp Ngụy bi. Tân Dương Động chia thành ba động Nam, Trung, Bắc, mất hơn hai mươi năm mới hoàn thành, bức phù điêu Đế Hậu Lễ Phật vốn có của động đã bị đục trộm và thất lạc ra nước ngoài vào những năm 1930. Trong động Tân Dương Bắc có một pho tượng Phật với thế tay độc đáo, ngón trỏ và ngón giữa tay phải giơ lên, trông giống "thế tay chữ V" hiện đại, thực chất là một loại ấn thủ Phật giáo, từng gây tranh luận sôi nổi trên mạng. Thạch quật Đông Sơn phần lớn là tác phẩm thời Đường, quy mô không bằng Tây Sơn, nhưng từ bờ đối diện có thể ngắm toàn cảnh Tây Sơn từ các góc độ khác nhau, đặc biệt là cảnh xa của tượng Phật Lô Xá Na. Điểm tham quan còn bao gồm chùa Hương Sơn và vườn mộ Bạch Cư Dị (Bạch Viên), nhà thơ thời Đường Bạch Cư Dị sống tại Lạc Dương những năm cuối đời, từng ca ngợi "Lạc Dương bốn mặt sơn thủy đẹp, Long Môn đứng đầu". Khi tham quan, chỉ cần đi theo lộ trình Tây Sơn — Đông Sơn — chùa Hương Sơn — Bạch Viên, đi xuôi theo hướng không cần quay lại. Thạch quật Tây Sơn có nội dung dày đặc, nên dành đủ thời gian để xem kỹ; Đông Sơn khá thanh tĩnh, phù hợp để tham quan sơ lược và ngắm cảnh bờ đối diện khi thể lực có hạn.

Xếp hạng 2 trong danh sách Dành cho gia đình của Hà Nam

Henan Museum

[Bảo tàng Hà NamGiới thiệu] Được thành lập vào năm 1927, đây là một trong những bảo tàng được thành lập sớm nhất tại Trung Quốc. Diện tích khuôn viên là 126 mẫu, diện tích xây dựng là 55.000 mét vuông. Hiện có khoảng 250.000 hiện vật (bộ) được lưu giữ, đặc biệt nổi bật với các di vật thời tiền sử, đồ đồng thời Thương Chu, đồ gốm sứ qua các triều đại, đồ ngọc và điêu khắc đá. Các hiện vật tinh phẩm có số lượng lớn, chủng loại đa dạng, phẩm cấp cao, giá trị lớn, là kho tàng văn hóa nghệ thuật chứng kiến quỹ đạo phát triển của nền văn minh Trung Hoa, thể hiện mạch phát triển lịch sử Trung Quốc. Hiện đang mở cửa triển lãm trưng bày thường xuyên "Dương Dương Hoa Hạ - Chọn Trung Xây Đô" và các triển lãm chuyên đề "Hà Nam thời Minh Thanh", "Triển lãm nghệ thuật khắc đá cổ đại Trung Nguyên", "Đan Tích Cát Kim - Nghệ thuật đồng thau nước Sở Trung Nguyên", "Khéo Công Di Trân - Triển lãm bảo vật quý thời Minh Thanh lưu giữ tại viện" và "Triển lãm đặc biệt bảo vật quốc gia" v.v., cùng với các phòng "Trải nghiệm giáo dục xã hội" và "Phòng nhạc cổ Hoa Hạ" phối hợp với triển lãm cũng đã mở cửa sử dụng. Lấy “phát huy văn hóa bản sắc, đề xướng nghiên cứu học thuật, nâng cao tri thức của người dân, thúc đẩy văn minh xã hội” làm tôn chỉ xây dựng viện, chuyên tâm xây dựng thương hiệu dịch vụ văn hóa công ích, là cửa sổ quan trọng để lĩnh hội văn hóa Trung Nguyên, văn hóa Hoàng Hà, mạch văn Hoa Hạ, là trận địa quan trọng để phát huy giá trị cốt lõi, là nền tảng quan trọng để tăng cường giao lưu hợp tác văn hóa. [Thuyết minh triển lãm hiện có] Trưng bày cơ bản "Tráng lệ Hoa Hạ - Chọn trung tâm xây dựng đô thành" Triển lãm cơ bản "Huy hoàng Hoa Hạ - Chọn trung tâm xây dựng đô thành", lấy lịch sử xây dựng đô thành của vùng Trung Nguyên làm tuyến chính, lấy lịch sử phát triển văn minh Trung Nguyên làm cương lĩnh, lấy bối cảnh văn minh thế giới làm tham chiếu, tích hợp ưu thế văn vật của khu vực Hà Nam, nắm bắt những điểm sáng trong quá trình phát triển cổ đại của Trung Nguyên, trưng bày quỹ đạo phát triển văn minh của dân tộc Hoa Hạ, tái hiện sự lâu đời và huy hoàng của văn hóa Trung Nguyên, cũng như sức ảnh hưởng và sức lan tỏa của văn hóa Trung Nguyên. Đồng thời, dưới góc nhìn toàn cầu hóa, trưng bày những điểm tương đồng và khác biệt giữa văn hóa Trung Nguyên với văn hóa các khu vực khác, mở ra cuộc đối thoại giữa nền văn minh này với các nền văn minh khác. Triển lãm cơ bản nằm ở tầng 1, 2, 3 của nhà trưng bày chính, gồm 10 phòng trưng bày, được chia thành bảy phần: thời kỳ đồ đá mới, Hạ Thương, Tây Chu, Đông Chu, Tần Hán Ngụy Tấn Nam Bắc triều, Tùy Đường, Tống Kim Nguyên, xoay quanh việc lý giải văn hóa đô thành của vùng Trung Nguyên qua các thời kỳ lịch sử cũng như đời sống nhân văn trong đô thành. [Bảo tàng Hà NamĐoàn nhạc cổ Hoa Hạ] Hà Nam nằm ở vùng Trung Nguyên, từ xưa đã là đất nước của lễ nhạc, văn hóa âm nhạc phát triển có điều kiện tự nhiên ưu đãi. Những chiếc sáo xương tám nghìn năm trước, chuông trống khánh sắt, ống tiêu cầm sênh thời Hạ Thương Chu, nhạc vũ bách hí, yến nhạc đại khúc thời Hán Đường - âm nhạc cổ đại Trung Nguyên tựa như một dòng sông lịch sử, cuồn cuộn không ngừng, hùng vĩ tráng lệ. Kể từ khi thành lập vào năm 2000, đơn vị đã tiến hành nghiên cứu phục dựng các di vật âm nhạc Trung Nguyên, phục dựng và tái hiện các bản nhạc cổ, trang phục cũng như bối cảnh biểu diễn, đồng thời ra mắt nhiều buổi hòa nhạc với các chủ đề khác nhau, được khán giả trong và ngoài nước đánh giá cao. Nhạc cổ ngàn năm, truyền lửa qua bao thế hệ, Đoàn nhạc cổ Hoa Hạ đang vang lên tiếng lòng bất diệt của dân tộc Trung Hoa… [Bảo tàng Hà NamKhu vực sáng tạo văn hóa] “Văn sáng Dự Bác” tích cực hợp tác với các doanh nghiệp trong và ngoài tỉnh, thông qua việc tiếp thu ý tưởng sáng tạo, phong cách thiết kế và đặc điểm sản phẩm của từng doanh nghiệp, đã hệ thống hóa hơn 300 hiện vật (bộ) yếu tố văn hóa phù hợp để phát triển, đồng thời lấy “đề cao tính nguyên bản” làm nguyên tắc phát triển, lũy kế cho ra mắt gần 800 sản phẩm văn hóa sáng tạo, chủng loại bao gồm đồ dùng học tập, đồ chơi, đồ dùng hàng ngày, quần áo, thực phẩm, v.v. Trong đó, các sản phẩm văn hóa sáng tạo theo chủ đề bảo vật trấn viện, hiện vật văn hóa nổi tiếng đã đạt thành tích xuất sắc trong các cuộc thi văn hóa sáng tạo các loại trên toàn quốc, và đại diện cho tỉnh nhà nhiều lần xuất hiện trên các sân khấu triển lãm chủ đề văn hóa sáng tạo lớn. Hiện nay, Văn sáng Dự Bác đã tập trung xây dựng các thương hiệu như "Cà phê di vật Chước Trăn", "Bảo vật thất truyền — Hộp mù khảo cổ", "Chén ánh sáng" thuộc nhóm sản phẩm thực tế, và "Nhã đường Bác Vật", "Cuộc thi văn sáng" thuộc nhóm hoạt động. Đồng thời, tích cực khám phá sự kết hợp sâu sắc giữa văn sáng và nghiên cứu khoa học, hợp tác với nhiều trường đại học thành lập cơ sở đào tạo và thực hành nhân tài văn sáng, đẩy nhanh việc đào tạo nhân tài văn sáng. “Đại bàng bay cao, không phải nhờ một chiếc lông nhẹ; kỳ ký chạy nhanh, không phải nhờ sức một chân”. Trong tương lai, Văn sáng Dự Bác sẽ tiếp tục thu hút nhiều lực lượng xã hội hơn, cùng nhau khai thác sức hấp dẫn của lịch sử và văn hóa, sáng tạo ra nhiều tác phẩm văn hóa sáng tạo hơn, đóng góp xứng đáng vào sự phát triển chất lượng cao của ngành công nghiệp văn hóa sáng tạo tỉnh nhà. Vị trí khu vực: Cửa hàng tinh phẩm phía tây sảnh tầng một, cửa hàng cà phê sách tầng ba, cửa hàng pop-up lối ra phía tây [Bảo tàng Hà NamPhòng trải nghiệm giáo dục xã hội] Đến với Bảo tàng Hà Nam, ngoài việc xem triển lãm, nghe nhạc cổ, dạo phố văn hóa sáng tạo, còn có một nơi nhất định phải trải nghiệm. Nơi đây nằm ở tầng một tòa nhà phía Đông, là một khu trải nghiệm thực hành tổng hợp mới toanh với diện tích lên đến 1400 mét vuông, có thể đồng thời chứa 500 người tham gia các hoạt động trải nghiệm; nơi đây mang đến ý nghĩa mới cho sự phát triển giáo dục của bảo tàng; đây là cơ sở giáo dục nghiên cứu học tập của các trường tiểu học và trung học trên toàn quốc; đây là lớp học bảo tàng giáo dục kết hợp vui chơi cho phụ huynh và trẻ em; nơi đây còn có thể cảm nhận một cách đắm chìm sự sâu rộng và tinh thâm của văn hóa. Nơi đây có bảy khu vực khác nhau bao gồm khu trải nghiệm công nghệ cổ đại, khu trải nghiệm khảo cổ điền dã, khu quan sát phục hồi và bảo vệ di vật văn hóa, khu tự học của khán giả, khu giáo dục thực hành nghiên cứu học tập, khu trải nghiệm tường ma thuật bảo vật quốc gia ba chiều, khu trải nghiệm toàn cảnh thời gian thực 5G + 360°, mang lại trải nghiệm và cảm nhận tuyệt vời. Hội trường trải nghiệm giáo dục xã hội của Bảo tàng Hà Nam áp dụng mô hình dịch vụ "phân khúc hóa, thực đơn hóa", định vị nhóm đối tượng phục vụ. Trong công tác giáo dục đối với khán giả chưa thành niên, tập trung xây dựng các dự án giáo dục như "thuyết minh theo hợp đồng", phát triển chương trình học chuyên đề, tối ưu hóa loạt chương trình học về chín bảo vật trấn viện, Khảo cổ học bao nhiêu điều, Người bảo vệ quốc bảo, Thành ngữ điển cố và các khóa học giáo dục phổ biến khác, làm phong phú hệ thống giáo dục, chia sẻ các dự án giáo dục. Trung tâm trải nghiệm thực hành tổng hợp mới được khai trương của bảo tàng, với điểm khởi đầu cao, mang tính ba chiều và đắm chìm, thể hiện ý nghĩa mới của sự phát triển giáo dục bảo tàng.

Xếp hạng 13 trong danh sách Trải nghiệm nổi bật của Hà Nam

Chùa Bạch Mã

Chùa Bạch Mã được xây dựng vào năm Vĩnh Bình thứ 11 thời Đông Hán (năm 68 sau Công nguyên), là ngôi chùa đầu tiên do triều đình xây dựng sau khi Phật giáo du nhập vào Trung Quốc, từ lâu đã được tôn vinh là "Tổ đình" và "Cội nguồn Phật giáo" của Phật giáo Trung Hoa. Tương truyền tên chùa bắt nguồn từ điển tích "Bạch mã chở kinh". Chùa Bạch Mã trải qua nhiều lần chiến tranh tàn phá và được xây dựng lại nhiều lần, hiện nay diện tích chùa không lớn, du khách hoàn toàn có thể đi bộ tham quan hết toàn bộ điểm tham quan. Du khách vào chùa từ cổng chính. Cổng chính được xây dựng từ thời Minh, hai bên cổng có tượng ngựa đá là di vật từ thời Tống. Trong chùa hiện có năm tòa điện chính xếp thành một trục trung tâm, trong đó điện chính là Đại Phật Điện (tòa điện thứ hai), cũng là nơi chính để tổ chức các nghi lễ Phật giáo. Ở Đại Hùng Điện (tòa điện thứ ba) có bảo vật trấn tự của Chùa Bạch Mã - tượng "Giá Trữ Can Tất" từ thời Nguyên. Trong điện có 23 pho tượng "Giá Trữ Can Tất" từ thời Nguyên, mỗi pho tượng có hình dáng khác nhau, đều được làm từ tơ và gai, mỗi pho tượng chỉ nặng từ 3 đến 5 kg. Trải qua hơn 700 năm từ thời Nguyên đến nay chưa từng được tu sửa nhưng màu sắc vẫn như mới. Chùa Bạch Mã còn lưu giữ hơn 40 bia đá qua các triều đại từ thời Đường, trong đó tấm bia "Lạc Kinh Bạch Mã Tự Tổ Đình Ký" do danh thư pháp gia Triệu Mạnh Phủ thời Nguyên viết tay (nằm ở phía đông cổng chùa) được đánh giá rất quý giá. Trong khuôn viên điểm tham quan còn có ba ngôi mộ đáng chú ý: mộ của hai cao tăng Ấn Độ là Nhiếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan (nằm ở hai bên đông tây bên trong cổng chùa), cùng ngôi mộ của tể tướng Địch Nhân Kiệt. Tuy nhiên cũng có giả thuyết cho rằng "mộ Địch Nhân Kiệt" thực chất là nơi chôn cất Tiết Hoài Nghĩa - "sủng nam" của Võ Tắc Thiên, người từng giữ chức trụ trì Chùa Bạch Mã chứ không phải mộ của Địch đại nhân. Cách cổng chùa khoảng 200 mét về phía đông nam có một ngọn tháp tên là Tề Vân, được xây dựng từ thời Đông Hán và trùng tu vào thời nhà Kim. Đây là một trong số ít các công trình kiến trúc cổ thời Kim còn sót lại ở vùng Trung Nguyên. Ngày nay, bên cạnh Chùa Bạch Mã đã xây dựng thêm một "Khu trưng bày chùa chiền thế giới" nhằm giới thiệu các kiến trúc chùa chiền mang phong cách của các quốc gia như Ấn Độ, Thái Lan, Sri Lanka, Nepal, Myanmar, Nhật Bản, Hàn Quốc.

Xếp hạng 10 trong danh sách Dành cho gia đình của Hà Nam

Zhengzhou Yellow River Cultural Park

Công viên Văn hóa Hoàng Hà Trịnh Châu nằm cách thành phố Trịnh Châu, thủ phủ tỉnh Hà Nam 20 km về phía tây bắcSông Hoàng Hàbên bờ, phía nam dựa vào núi Nhạc sừng sững, phía bắc giáp dòng sông cuồn cuộnSông Hoàng Hà. Công viên Văn hóa Hoàng Hà Trịnh Châu hiện đã được xây dựng và mở cửa đón khách tham quan bao gồmNgũ Long Phong, Chùa Nhạc Sơn,Núi Đại Vũ, Tượng đế Viêm Hoàng,Hồ Ngôi Sao BiểnNăm điểm tham quan lớn bao gồm tượng Viêm Đế và Hoàng Đế, tượng trăm danh nhân lịch sử Trung Hoa, tượng Bú Mớm,Tượng Đại Vũ, Bia rừng Hoàng Hà,Cây cầu đầu tiên bắc qua sông Hoàng Hà, Phù Thiên Các,Các Mục Cáchơn 40 điểm tham quan. Công viên sở hữu cảnh sông nước hùng vĩ tráng lệ, cùng dòng chảy lịch sử lâu đờiSông Hoàng HàVăn hóa, nằm ở vị trí trung tâm của cái nôi văn minh Trung Hoa, có di tích lịch sử phong phú và di sản văn hóa sâu sắc. Đặc điểm địa lý của công viên rất độc đáo, tọa lạc tạiSông Hoàng Hàranh giới giữa trung và hạ lưu, là điểm kết thúc của cao nguyên Hoàng Thổ, khởi đầu của đồng bằng Hoa Bắc, cũng làSông Hoàng Hàtrở thành điểm khởi đầu của "con sông treo trên mặt đất". Tại đây, bạn có thể chiêm ngưỡngSông Hoàng Hàcác đặc điểm độc đáo như "treo, hiểm, đung đưa, rộng lớn, đục". Công viên kết hợp du lịch tham quan, nghỉ dưỡng, giáo dục khoa học, tìm về cội nguồn và tôn vinh nền văn minh Hoa Hạ, là "linh hồn của dân tộc Trung Hoa"----Sông Hoàng Hàđiểm tham quan hàng đầu của chuyến du lịch.

he luo hui liu jing qu