Năm nay, tôi làm việc sáu ngày trong dịp Quốc khánh. Tôi muốn nghỉ ngơi trong hai ngày cuối cùng của kỳ nghỉ dài. Tôi đến đây một mình, trên chiếc xe riêng, với một trái tim đơn độc, chiêm ngưỡng danh tiếng của thành phố. Tôi trở về Jimsar, một thành phố trọng điểm của Bắc Đình Đô Hộ, để thực hiện một ước nguyện còn dang dở sau chuyến đi đến Giang Bố Hồ! Để hiểu được lịch sử của Tây Vực, người ta phải đi sâu vào nơi này. Để hiểu Bắc Đình, chuyến thăm Động Thiên Phật chỉ là một trải nghiệm học tập. Chuyến thăm cổ thành Bắc Đình của tôi chỉ là một nghiên cứu hời hợt!
Bắc Đình là một thành phố ngàn năm tuổi, một ngã ba đường, một trong những cơ sở quân sự và chính trị quan trọng nhất của triều đại nhà Đường ở Tây Vực, và là trung tâm giao thoa văn hóa ở vùng biên giới phía bắc. Ở đây, có tiếng tù và thổi trong giá lạnh, tiếng thơ nồng nàn, tiếng đọc sách, và tiếng hát, điệu nhảy uyển chuyển. Đây là một bức tranh thoáng qua về một thành phố biên giới phía bắc thời trung cổ, một chương tráng lệ của văn hóa biên cương. Biên giới Tây Vực, quê hương của những chiến sĩ nhiệt huyết, cũng đã nuôi dưỡng nên những vần thơ tuyệt vời. "Say sưa trong làng biên cương, ta chẳng thấy buồn, mà khao khát xây dựng Luân Đài cho đất nước." "Đột nhiên, như một đêm, gió xuân thổi đến, ngàn cây lê trổ bông." Hàng ngàn năm qua, nền văn hóa thô sơ, hùng vĩ và kỳ ảo của Tây Vực đã nuôi dưỡng văn hóa Trung Hoa, mang đến cho mỗi học giả được nuôi dưỡng theo truyền thống Nho giáo "hiền hậu và lương thiện" một lý do để rong ruổi khắp nơi, và trở thành một trong những yếu tố lãng mạn và kỳ ảo nhất trong DNA của văn hóa Trung Hoa.
Là thị trấn trung tâm lớn nhất ở chân núi phía bắc Thiên Sơn từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ 14 sau Công nguyên, tàn tích của Cổ Thành Bắc Đình là minh chứng cho những nỗ lực to lớn của nhà Đường trong việc quản lý Tây Vực và đảm bảo sự thông suốt của Con đường Tơ lụa qua ốc đảo và thảo nguyên thông qua việc thành lập các thể chế quân sự và chính trị như Đình Châu, Đại Đô hộ phủ Bắc Đình và Bắc Đình Tiết Độ sứ. Thành phố cổ Beiting từng là kinh đô thứ cấp của người Duy Ngô Nhĩ Cao Xương, cùng với tàn tích của ngôi chùa Phật giáo của hoàng gia Duy Ngô Nhĩ Cao Xương, là minh chứng cho nền văn minh Duy Ngô Nhĩ Cao Xương cổ đại ở Tây Vực. Di tích của thành phố cổ Beiting từ thời nhà Đường và thời kỳ Duy Ngô Nhĩ, cũng như tàn tích của chùa Phật giáo Duy Ngô Nhĩ Cao Xương, là minh chứng cho sự giao thoa của nhiều nhóm dân tộc khác nhau ở chân núi phía bắc của dãy núi Thiên Sơn. Thành phố cổ Beiting là thị trấn trung tâm chính dọc theo Con đường tơ lụa ở chân núi phía bắc của dãy núi Thiên Sơn từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ 14 sau Công nguyên. Nơi đây từng là trung tâm quân sự, chính trị quan trọng và là trung tâm giao thông cho khu vực phía bắc dãy núi Thiên Sơn. Với chiều dài khoảng 1,5 km từ bắc xuống nam và 1 km từ đông sang tây, bố cục của thành phố chịu ảnh hưởng của thành Trường An thời nhà Đường, bao gồm hai bức tường bên trong và bên ngoài, cả hai đều có mặt bằng hình chữ nhật không đều. Phía bắc của thành phố là thành Dương Mã, bên trong có 12 nền móng công trình đã được phát hiện. Cách thành phố 700 mét về phía tây, trên sân thượng phía đông đập Tây Hà, là tàn tích của Chùa Phật giáo Duy Ngô Nhĩ Cao Xương (Chùa Tây Bắc Đình). Bắc Đình thuộc về Trung Quốc, thuộc về Con đường Tơ lụa, và thuộc về thế giới! Hãy đưa con bạn đến đây khi chúng lớn lên để tìm hiểu thêm về lịch sử của nơi này!