Gợi ý hoạt động tại Huyện Giáp

Xếp hạng 3 trong danh sách Điểm ngắm mùa thu của Bình Đỉnh Sơn

Sansuyuan Scenic Area

Khu du lịch Tam Tô Viên tọa lạc dưới chân núi "Tiểu Nga Mi", cách huyện Giáp khoảng 20km về phía tây bắc thành phố Bình Đỉnh Sơn, nơi an nghỉ của hai anh em đại văn hào thời Tống Tô Thức (Tô Đông Pha), Tô Triệt cùng y quan của phụ thân Tô Tuân. Khu du lịch chủ yếu gồm các điểm tham quan như hồ Đông Pha, chùa Quảng Khánh, đền thờ Tam Tô, bảo tàng kỷ niệm Tam Tô, bia lâm Đông Pha, tượng Tô Đông Pha thời trung niên áo vải, đạo Kim Oa nghênh tân, mộ vợ chồng Tô Trọng Nam, mộ Lương thị và lăng viên Tam Tô. Trong "Đường Tống bát đại gia", gia đình họ Tô chiếm tới ba vị, hình thành nên một hệ thống văn hóa độc đáo trong lịch sử văn hóa Trung Quốc - văn hóa Tam Tô. Từ xưa đến nay, vô số học giả và danh nhân đã đến đây bái kiến bậc hiền nhân, để lại nhiều tác phẩm quý giá. Hiện trong khu du lịch còn lưu giữ mộ thời Tống, cổng thời Nguyên, bia thời Minh, bia đá thời Thanh cùng hơn 300 tấm bia khắc đại diện cho nghệ thuật thư pháp đương đại. Toàn bộ khu du lịch quay mặt về hướng nam, có một con đường thần đạo xuyên suốt, du khách tham quan chủ yếu đi dọc theo con đường này. Bước vào khu du lịch, du khách sẽ thấy một cổng chào bằng đá đỏ, trên trán cổng khắc bốn chữ lớn "Thanh Sơn Ngọc Ất", mặt sau là bài văn "Tế Tam Tô tiên sinh văn" của Vương Thượng Củng - tiến sĩ thời Minh, Hữu Bố chính sứ Chiết Giang. Hai bên cột đá khắc chữ lệ câu thơ của Tô Thức trong "Ngục trung thị tử do": "Thử xứ thanh sơn khả mai cốt, tha niên dạ vũ độc thương thần". Phía đông cổng đá có năm gian trai phòng, là nơi các danh nhân xưa ăn chay tắm gội trước khi tế lễ Tam Tô. Chính giữa là tường hưởng, xây dựng lại năm Khang Hy thứ 47, trong tường lập các bia đá qua các đời, tường bốn phía gắn nhiều bia đá. Phía sau tường hưởng là đàn tế, sau đàn tế là ba ngôi mộ: giữa là mộ y quan Tô Tuân, phía đông là mộ Tô Thức, phía tây là mộ Tô Triệt. Về phía tây nam ba ngôi mộ còn có sáu ngôi mộ khác, là mộ của sáu người con trai Tô Thức. Trong khu du lịch có nhiều cây bách cổ, phần lớn được trồng từ thời Minh Thanh. Chùa Quảng Khánh và đền Tam Tô nằm cách lăng viên 300m về phía tây nam, trước là chùa sau là đền, điện thờ Tam Tô xây dựng vào niên hiệu Chí Chính thời Nguyên, trong điện có tượng màu Tam Tô. Trong ngoài điện có các bia đá thời Kim, Nguyên, Minh, Thanh, trong đó nổi bật nhất là bia "Tam Tô tiên sinh giai thành đồ" thời Thanh. Đi qua cổng đông tiện của chùa Quảng Khánh, du khách có thể lên đỉnh "Tiểu Nga Mi", trên đó có tượng Tô Thức thời trung niên áo vải cầm cuốn sách.

Xếp hạng 2 trong danh sách Trải nghiệm nổi bật của Hứa Xương

Shenhou Ancient Town

Thị trấn cổ Thần Hậu nằm cách thành phố Vũ Châu 30 km về phía tây nam, là cái nôi của văn hóa gốm sứ Quân nổi tiếng toàn cầu, là khu vực sản xuất và phân phối gốm sứ chính ở miền Bắc Trung Quốc, đồng thời là một thị trấn lịch sử văn hóa mang đậm nét đặc trưng vùng miền được hình thành từ hơn 5000 năm văn hóa gốm sứ. Nơi đây nổi tiếng nhờ gốm Quân, thịnh vượng nhờ nghề gốm, hai chữ "Thần Hậu" từng được phong tước bốn lần bởi các triều đại hoàng đế nên danh tiếng lẫy lừng, văn hóa gốm Quân là một phần quan trọng và tiêu biểu của văn hóa Trung Nguyên. Phố cổ Thần Hậu thường được gọi là "Phố dài bảy dặm". Từ thời Đường Tống, cùng với sự phát triển của nghề gốm, nhiều thương nhân giàu có đã mua đất, xây nhà, buôn bán ở đây, khiến năm ngôi làng dần liền kề nhau, hình thành nên một thị trấn quy mô ban đầu. Phố cổ được cấu thành từ bốn cổ trấn Đông, Tây, Nam, Bắc, từ đông sang tây có các con phố như Đông Đại Nhai, Tây Đại Nhai, Bạch Y Đường Nhai, Hồng Thạch Kiều Nhai, Quan Gia Miếu Nhai, hai bên đường cửa hiệu san sát, những ngôi nhà cổ được xây dựng theo địa thế, trong đó còn bảo tồn khá nguyên vẹn các di tích như Miếu Bá Linh Ông, Lâu Đặng Vũ, Dinh thự họ Ôn, Dinh thự họ Bạch, Dinh thự họ Vương, Dinh thự họ Hoắc, Dinh thự họ Miêu, Nhà thờ họ Miêu, cùng các tháp canh, nhà cổ, đền miếu mọc san sát. Những di tích này chứng kiến sự thịnh vượng của thị trấn. Dạo bước qua thị trấn cổ Thần Hậu, những con phố cổ kính, những ngôi nhà cũ san sát, dường như đưa ta trở về thời xa xưa, từ những công trình kiến trúc này, người ta cũng được chứng kiến sự huy hoàng một thời của thị trấn nhỏ. "Vào núi Thần Hậu, ngắm phố dài mười dặm, bảy mươi hai lò gốm, khói lửa che kín trời, thương nhân khắp nơi, tiền vào như nước." Đồng thời, thị trấn cổ Thần Hậu cũng là nguyên mẫu của Phong Linh Trại trong bộ phim truyền hình "Đại Hà Nhi Nữ".

Linfeng Village

Jia County Confucian Temple

2026 Asia 100 – Trải nghiệm nổi bật

Longmen Grottoes

Thạch quật Long Môn nằm ở phía nam ngoại ô thành phố Lạc Dương, tỉnh Hà Nam, trên vách đá hai bên bờ sông Y, là một trong ba kho tàng nghệ thuật thạch quật lớn nhất Trung Quốc, được ghi danh vào Di sản Văn hóa Thế giới năm 2000. Thạch quật được khởi đục vào thời điểm Bắc Ngụy Hiếu Văn Đế dời đô đến Lạc Dương, sau đó trải qua các triều đại Đông Ngụy, Tây Ngụy, Bắc Tề, Tùy, Đường tiếp tục xây dựng, trong đó thời Bắc Ngụy và thời Đường để lại phần lớn các khám động và tượng khắc. Hiện còn lưu giữ hơn hai nghìn khám động, hơn mười vạn pho tượng, số lượng bia khắc đề ký rất nhiều, là đại diện quan trọng của nghệ thuật thạch khắc Trung Quốc. Điểm tham quan lấy sông Y làm ranh giới, chia thành hai phần Tây Sơn và Đông Sơn. Thạch quật Tây Sơn là nơi tinh hoa, được đục mở từ thời Bắc Triều đến Tùy Đường, các hang động nổi tiếng bao gồm Cổ Dương Động, Tân Dương Động, Liên Hoa Động, Vạn Phật Động và Phụng Tiên Tự. Tượng Phật Lô Xá Na tại Phụng Tiên Tự có chiều cao khoảng 17 mét, là pho tượng Phật có kích thước lớn trong thạch quật Long Môn, khuôn mặt trang nghiêm an tường, mang nụ cười như có như không, tương truyền được tạc dựa trên khuôn mặt của Võ Tắc Thiên, có tên gọi "Mona Lisa phương Đông". Vách trong Vạn Phật Động dày đặc khoảng một vạn năm nghìn pho tượng Phật nhỏ, mỗi pho chỉ cao vài xăng-ti-mét, xếp hàng ngay ngắn, kỹ thuật tinh xảo. Cổ Dương Động là hang động được đục mở sớm nhất tại Long Môn, thư pháp đề ký tạo tượng trong động tinh xảo, trong đó "Long Môn nhị thập phẩm" được tuyển chọn là tác phẩm đại diện của thư pháp Ngụy bi. Tân Dương Động chia thành ba động Nam, Trung, Bắc, mất hơn hai mươi năm mới hoàn thành, bức phù điêu Đế Hậu Lễ Phật vốn có của động đã bị đục trộm và thất lạc ra nước ngoài vào những năm 1930. Trong động Tân Dương Bắc có một pho tượng Phật với thế tay độc đáo, ngón trỏ và ngón giữa tay phải giơ lên, trông giống "thế tay chữ V" hiện đại, thực chất là một loại ấn thủ Phật giáo, từng gây tranh luận sôi nổi trên mạng. Thạch quật Đông Sơn phần lớn là tác phẩm thời Đường, quy mô không bằng Tây Sơn, nhưng từ bờ đối diện có thể ngắm toàn cảnh Tây Sơn từ các góc độ khác nhau, đặc biệt là cảnh xa của tượng Phật Lô Xá Na. Điểm tham quan còn bao gồm chùa Hương Sơn và vườn mộ Bạch Cư Dị (Bạch Viên), nhà thơ thời Đường Bạch Cư Dị sống tại Lạc Dương những năm cuối đời, từng ca ngợi "Lạc Dương bốn mặt sơn thủy đẹp, Long Môn đứng đầu". Khi tham quan, chỉ cần đi theo lộ trình Tây Sơn — Đông Sơn — chùa Hương Sơn — Bạch Viên, đi xuôi theo hướng không cần quay lại. Thạch quật Tây Sơn có nội dung dày đặc, nên dành đủ thời gian để xem kỹ; Đông Sơn khá thanh tĩnh, phù hợp để tham quan sơ lược và ngắm cảnh bờ đối diện khi thể lực có hạn.

2026 Asia 100 – Điểm vui chơi về đêm

Millennium City Park

Công viên chủ đề lịch sử văn hóa thời Tống quy mô lớn Thanh Minh Thượng Hà Viên nằm bên hồ Long Đình, Khai Phong, được phục dựng lại theo tỷ lệ 1:1 dựa trên bức danh họa "Thanh Minh Thượng Hà Đồ" của họa sĩ thời Tống Trương Trạch Đoan. Khu vườn lấy cầu Song Đình làm ranh giới chia thành hai phần: Nam Uyển tái hiện cảnh chợ búa phồn hoa trong thành Biện Kinh, các quán rượu, hàng ăn, phòng trà, hiệu thuốc san sát dọc phố; Bắc Uyển là một khu vườn hoàng gia, các điện đường như đại điện ven nước, Tứ Phương Viện đều đứng bên hồ. Diễn viên và tiểu thương dọc phố trong vườn phần lớn mặc trang phục thời Tống, âm nhạc cổ xưa vang vọng, chuông trống rộn ràng, chỉ bước vài bước đã dễ nảy sinh ảo giác "một sớm bước vào bức tranh, một ngày mộng trở về ngàn năm". Kiến trúc là điểm nhìn trực quan và dễ cảm nhận ở đây: Cầu Hồng bắc qua sông Biện được phục dựng từ cây cầu nổi tiếng trong bức tranh, có hình dáng như cầu vồng dài, đứng trên cầu ngắm thuyền vận tải qua lại khá đậm chất trong tranh; Phất Vân Các cao vút trên các lầu gác trong vườn, lầu đỏ từng tầng, bốn mái ngói vàng, nhìn từ xa đã có ý muốn lên thăm; Thượng Thiện Môn được tái hiện theo cổng thành Đông Kinh thời Bắc Tống, cao lớn uy nghi, sơn vẽ huy hoàng, là một tòa thành lầu có khí thế đặc biệt hùng vĩ trong vườn; Thủy Tâm Tạ, Song Đình Kiều, Cửu Long Kiều và các đình cầu thủy tạ khác thì điểm xuyết rải rác giữa làn sóng biếc. Điểm nhấn của ban ngày là các màn trình diễn tình huống trải khắp công viên: "Bao Công tuần thị Biện Hà tào vận" khai diễn trên mặt nước hai bên cầu Hồng Kiều, "Vương Viên Ngoại chiêu tế" dựng lầu thêu trước cửa nhà Vương Viên Ngoại để ném tú cầu chiêu thân, "Nhạc Phi thương khiêu Tiểu Lương Vương" trên thao trường Đại Tống ngựa phi bụi cuốn, các màn biểu diễn dân gian như đá gà, cà kheo, trống bàn xen kẽ trong đó. Muốn đích thân nhập vai, bạn có thể đến Tứ Phương Viện thay cổ trang, bước vào hiệu xá, trải nghiệm khoa cử Đại Tống; các gia đình có trẻ nhỏ có thể chơi ngựa quay, tàu lượn siêu tốc và các trò chơi được khoác lớp áo câu chuyện thời Tống tại Đại Tống · Hoàng Gia Lạc Viên; trong câu lan ngõa tứ, các màn tạp kỹ Đại Tống như biến mặt, khí công phun lửa, ảo thuật cổ điển lần lượt lên sân khấu, các tuyệt kỹ di sản phi vật thể có thể biểu diễn ngay bên cạnh bạn bất cứ lúc nào. Khu danh thắng sau khi màn đêm buông xuống lại mang một diện mạo khác: những chiếc đèn lồng đỏ lần lượt thắp sáng, phố phường chợ búa đèn đuốc sáng trưng, hoàn toàn khác biệt so với ban ngày. Vở diễn thực cảnh trên mặt nước quy mô lớn "Đại Tống - Đông Kinh Mộng Hoa" được biểu diễn trên mặt hồ Cảnh Long, toàn bộ vở diễn được kết nối bởi tám khúc từ điển kinh điển thời Tống và bức tranh "Thanh Minh Thượng Hà Đồ", đưa khán giả trở về Đông Kinh thời Bắc Tống cách đây một nghìn năm, vở diễn kéo dài khoảng 70 phút, nhiều khách tham quan sẽ đặc biệt dành lịch trình đến buổi tối để chờ xem vở diễn này. Ăn uống trong vườn cũng thuận tiện: khu phố ẩm thực của Tokyo Thực Phường tập hợp các món ăn vặt Khai Phong như bánh bột lọc xào, gà thùng, trà hạnh nhân, rất thích hợp để vừa dạo vừa ăn; nếu muốn ngồi xuống ăn một bữa tử tế, có thể đến Tôn Dương Chính Điếm được phục dựng trong vườn, đây vốn là một trong bảy mươi hai chính điếm của Biện Kinh thời Bắc Tống, có thể nếm thử bánh bao nước, cá chép bánh mì nướng và các món ăn truyền thống khác của Hà Nam.

2026 Asia 100 – Trải nghiệm nổi bật

Núi Hoa Sơn

Hóa Sơn thời cổ được gọi là "Tây Nhạc", là một trong Ngũ Nhạc của Trung Quốc, nằm trong địa phận thành phố Hóa Âm, tỉnh Thiểm Tây, có tên gọi tao nhã là "Thái Hoa Sơn". Chữ "Hoa" trong "Trung Hoa" và "Hoa Hạ" chính là bắt nguồn từ ngọn núi này. Hai chữ "kỳ hiểm" chính là tinh túy của phong cảnh Hóa Sơn, câu "tự cổ Hóa Sơn nhất điều đạo" nói chính là sự hiểm trở của Hóa Sơn — những cảnh hiểm như Trường Không Sạn Đạo, Diêu Tử Phiên Thân, Thiên Xích Tràng, Bách Xích Hiệp, Lão Quân Lê Câu khiến những ai tận mắt chứng kiến đều phải trầm trồ thán phục. Diện tích điểm tham quan Hóa Sơn rộng lớn, bao gồm điểm tham quan chủ phong, điểm tham quan Tây Nhạc Miếu, điểm tham quan Tiên Dục, v.v., trong đó điểm tham quan chủ phong là hạt nhân, bao gồm năm ngọn núi chính Đông, Nam, Tây, Bắc, Trung và tuyến đường leo núi kinh điển "Hóa Sơn Dục". Năm ngọn núi chính mỗi ngọn đều có nét đặc sắc riêng. Đông Phong có độ cao khoảng 2100 mét, trên đỉnh có Triêu Dương Đài với tầm nhìn rộng mở, là nơi lý tưởng để ngắm mặt trời mọc, vì thế còn được gọi là Triêu Dương Phong; trên vách đá bên sườn núi có vân đá tự nhiên hình dáng như dấu bàn tay khổng lồ, chính là Hoa Nhạc Tiên Chưởng, từ xưa đã được xếp vào một trong tám cảnh đẹp của Quan Trung. Tây Phong có độ cao khoảng 2080 mét, được đặt tên là Liên Hoa Phong vì tảng đá lớn trên đỉnh núi có hình dáng như hoa sen, các cảnh quan như Thúy Vân Cung, Phủ Phách Thạch, Xả Thân Nhai phân bố xen kẽ trong khu vực, truyền thuyết Trầm Hương chẻ núi cứu mẹ cũng lưu truyền từ đây. Nam Phong có độ cao hơn 2150 mét, người xưa gọi là "thủ lĩnh Hóa Sơn", được tạo thành từ hai đỉnh Tùng Cối Phong và Lạc Nhạn Phong, một bên là vách đá nghìn trượng dựng đứng thẳng xuống. Bắc Phong có độ cao khoảng 1600 mét, còn gọi là Vân Đài Phong, bốn mặt đều là vách núi cheo leo, sừng sững đứng riêng một cõi, câu chuyện "trí thủ Hóa Sơn" chính là xảy ra tại đây, trên đỉnh có các cảnh quan như Chân Vũ Điện, Tiêu Công Thạch Thất. Trung Phong nằm ở giữa ba ngọn Đông, Tây, Nam, cây cối xanh tươi thanh u, trên đỉnh có Ngọc Nữ Từ, tương truyền là nơi tu luyện của Lộng Ngọc - con gái Tần Mục Công thời Xuân Thu, vì thế còn được gọi là Ngọc Nữ Phong. Đường Trường Không Sạn Đạo nằm ở sườn núi phía đông Nam Phong, được đạo sĩ thời Nguyên Hạ Chí Chân cho đóng cọc đá và lát ván gỗ trên vách núi cheo leo mà thành, cuối con đường có thể thấy động Hạ Tổ nơi ông tu luyện. Khách tham quan phải áp sát vách núi, tay bám xích sắt, chân bước trên ván gỗ, nghiêng người đi chậm rãi, vô cùng hiểm nguy. Sống núi Thương Long Lĩnh hẹp như lưỡi dao, hai bên là vực sâu vạn trượng, bước đi trên đó khiến người ta kinh hãi hoa mắt. Kim Tỏa Quan là cửa ngõ yết hầu dẫn đến bốn đỉnh Đông, Tây, Nam, Trung, Đạo gia cho rằng qua được cửa ải này mới coi như bước vào cõi tiên, dân gian có câu "qua rồi Kim Tỏa Quan, lại là một tầng trời khác".

Xếp hạng 1 trong danh sách Trải nghiệm nổi bật của Tùng Sơn

Songshan Shaolin Scenic Area

Người ta thường nói "thiên hạ võ công xuấtThiếu LâmKhông chỉ người dân Trung Quốc từ nhỏ đã chịu ảnh hưởng sâu sắc của võ thuật Thiếu Lâm, mà rất nhiều bạn bè quốc tế khi đến Hà Nam cũng đều ghé thăm Thiếu Lâm Tự. Nơi đây không chỉ là thánh địa võ lâm của thiên hạ, mà còn là tổ đình của Thiền tông Phật giáo. Tạo dáng vài thế võ kinh điển chụp hình tại Thiếu Lâm Tự, dường như có thể cảm nhận được những ánh đao kiếm chớp loáng của giang hồ ngay trước mắt. Về chúng tôiThiếu Lâm Tựhai từ khóa 1. Tổ sư Thiền tông Chùa Thiếu Lâm là thánh địa Phật giáo của Trung Quốc, đồng thời cũng là tổ đình của phái Thiền tông trong Phật giáo Hán truyền. Năm 527 sau Công nguyên, cao tăng Ấn Độ Bồ Đề Đạt Ma (Tổ sư Đạt Ma) đã đi đường biển đến miền nam Trung Quốc, sau đó vượt sông Dương Tử tiến vào Trung Nguyên, đến Thiếu Lâm. Ngài đã tọa thiền truyền pháp ở khu vực núi sau chùa Thiếu Lâm, lần đầu tiên đề xướng giáo pháp Thiền tông "dĩ tâm ấn tâm", từ đó thiết lập địa vị tôn quý của chùa Thiếu Lâm như là tổ đình của Thiền tông. Ngày nay, rất nhiều du khách đến chùa Thiếu Lâm để cầu nguyện bình an. 2. Nguồn gốc võ thuật Vào đầu thời nhà Đường, sau sự kiện "13 vị sư dùng gậy cứu giá Lý Thế Dân", chùa Thiếu Lâm đã nổi tiếng khắp thiên hạ nhờ môn "võ thuật Thiếu Lâm" điêu luyện, từ đóThiếu LâmViệc luyện võ trong chúng tăng đã trở thành truyền thống, được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Chùa Thiếu Lâm là cái nôi của võ thuật Thiếu Lâm, vàThiếu LâmPhái phái là một môn phái võ thuật có phạm vi rộng lớn, lịch sử lâu đời và nhiều loại quyền thuật trong giới võ lâm. Từ xưa đến nay, nó luôn được coi là "môn phái võ lâm lớn nhất thiên hạ" trong lòng người dân Trung Hoa, là ngọn núi Thái Sơn và sao Bắc Đẩu của võ học thiên hạ. Khu tham quan Tung Sơn Thiếu Lâm - Tháp Lâm là nơi an nghỉ của các trụ trì chùa Thiếu Lâm qua các đời, mang vẻ tĩnh lặng trang nghiêm. Có lẽ bạn sẽ tìm thấy hình ảnh quen thuộc từ bộ phim "Thiếu Lâm Tự" tại đây. Kiến thức du lịch Chơi như thế nào? Chơi trong bao lâu? Gợi ý cách chơi du lịch tự túc: Tour nửa ngày:Thiếu Lâm Tự- Rừng tháp - Am Sơ Tổ - Hang Đạt Ma - Khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn -Khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn - Võ quán Thiếu Lâm TựBiểu diễn Quần thể kiến trúc chùa Thiếu Lâm chủ yếu bao gồm ba phần: Thường trú viện - Rừng tháp, Am Sơ Tổ, Khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn - Hang Đạt Ma. Đa số du khách xuất phát từ Lạc Dương hoặc Trịnh Châu đến thăm chùa Thiếu Lâm đều lựa chọn tuyến đường này. Chùa Thiếu Lâm có bố cục điển hình của một ngôi chùa Phật giáo Hán truyền, đối xứng trục trung tâm. Sau khi bước qua cổng chùa, du khách có thể đi thẳng vào bên trong. Chùa không quá rộng, chỉ cần khoảng một giờ là có thể tham quan hết. Khu tham quan Tung Sơn Thiếu Lâm - Tháp Lâm nằm cách chùa Thiếu Lâm khoảng 400m về phía tây, là nơi an nghỉ của các cao tăng chùa Thiếu Lâm qua các đời. Trong Phật giáo có câu: "Cứu một mạng người còn hơn xây bảy tầng tháp", tháp ở đây chính là chỉ tháp Phật. Tại đây, bạn có thể tìm hiểu về cuộc đời của các vị cao tăng Thiếu Lâm qua các thời kỳ. Am Sơ Tổ và khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn - Hang Đạt Ma cũng nằm gần chùa Thiếu Lâm, có thể đi bộ tham quan. Am Sơ Tổ được xây dựng vào thời nhà Tống để tưởng nhớ Sơ Tổ Đạt Ma ngồi thiền hướng vào vách đá, còn khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn - Hang Đạt Ma chính là nơi Tổ sư Đạt Ma ngồi thiền suốt 9 năm. Tour 1 ngày:Thiếu Lâm Tự- Tallinn - Tam Hoàng Tự Buổi sáng theo lịch trình nửa ngày, đầu tiên tham quan chùa Thiếu Lâm, sau đó đến điểm tham quan Thiếu Lâm Tung Sơn - Rừng Tháp, cách điểm tham quan Thiếu Lâm Tung Sơn - Rừng Tháp khoảng 5 phút đi bộ là "Cáp treo Thiếu LâmSau khi đi cáp treo đến trạm Tam Hoàng Trại, đi bộ khoảng 30 phút là có thể đến đượcKhu tham quan Tam Hoàng Trạilối vào Tham quanKhu tham quan Tam Hoàng TrạiBạn cần dành ít nhất 3-4 giờ để khám phá, trong khu điểm tham quan có rất nhiều cảnh quan địa chất kỳ thú, đặc biệt là con đường treo Tam Hoàng Trại không thể bỏ lỡ. Đi bộ trên con đường treo vách núi, một bên là vách đá dựng đứng, một bên là vực thẳm muôn trượng, đây thực sự là thử thách lớn về cả thể chất lẫn tinh thần. Tour 2 ngày:Thiếu Lâm Tự- Khu tham quan Tung Dương - Khu tham quan Trung Nhạc Thiếu Lâm Tự vàHọc viện Tùng Dương, núi Trung Nhạc Tùng SơnCùng nằm trong địa phận thành phố Đặng Phong, du khách có thời gian rảnh có thể mua vé combo 3 điểm để tham quan trong 2 ngày. Ngày đầu tiên điKhu tham quan Thiếu Lâm, buổi tối xem buổi biểu diễn thực cảnh "Đại Nhạc Hội Thiền Tông Thiếu Lâm", ngày hôm sau di chuyển đến Tùng Dương và khu vực xa hơn của thành phố Đặng Phong.Khu tham quan Trung Nhạc. Đi đâu để xem võ thuật Thiếu Lâm chính thống? Ngày nay, với tư cách là du khách bình thường, rất khó để nhìn thấy cảnh các nhà sư Thiếu Lâm luyện võ tại chùa Thiếu Lâm. Tuy nhiên, du khách có thể sử dụng vé combo của chùa Thiếu Lâm để đến Khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn - Võ quán Thiếu Lâm Tự cách chùa khoảng 700m về phía đông để xem biểu diễn võ thuật Thiếu Lâm. Giờ biểu diễn: Giờ biểu diễn tại Võ quán Thiếu Lâm Tự thuộc khu thắng cảnh Thiếu Lâm Tung Sơn sẽ được thông báo tại chỗ. Mỗi buổi biểu diễn kéo dài 30 phút. Chi phí đã bao gồm trong vé vào cổng. Nên ở đâu?Xung quanh chùa Thiếu Lâm có một số nhà nghỉ và khách sạn nhỏ của người dân, nhưng điều kiện khá đơn giản. Nếu không vội, không nên ở lại đây. Nếu cần nghỉ lại một ngày, ở khu vực trung tâm thành phố Đặng Phong là một lựa chọn tốt, vì rất thuận tiện để di chuyển đến ba điểm tham quan chính của núi Tung Sơn. Thiếu Lâm TựCó đồ chay để ăn không?Nếu đã đến tham quan Thiếu Lâm Tự, đừng bỏ lỡ món chay. Quán chay trong Thiếu Lâm Tự có tên là "Hoan Hỷ Địa", bạn có thể thử. Câu chuyện Thiếu Lâm Hộ gia đình "cứng đầu" nhất lịch sử: Nói đến những hộ "đinh tử hộ", đây không phải là hiện tượng mới xuất hiện mà ít nhất từ thời nhà Đường đã có trường hợp như chùa Thiếu Lâm. Dù hoàng đế Lý Uyên ra chiếu chỉ phá dỡ nhưng không thành, đến khi Lý Thế Dân lên ngôi không những không truy cứu mà còn ban thưởng hậu hĩnh cho chùa. So với những "đinh tử hộ" ngày nay, chùa Thiếu Lâm xứng đáng được xem là "đinh tử hộ" siêu đẳng nhất lịch sử. Nguồn gốc sự việc bắt nguồn từ một chiếu chỉ giải tỏa của Lý Uyên, yêu cầu phá dỡ tất cả các ngôi chùa trong địa phận Hà Nam, bao gồm cả chùa Thiếu Lâm. Sau khi nhận được chỉ dụ, hàng trăm tăng nhân trong chùa Thiếu Lâm đều không chịu tuân theo, đoàn kết một lòng, đồng tâm hiệp lực, tập thể kháng lệnh. Lý Uyên không còn cách nào, bởi vì nhà Đường vừa mới thành lập chưa lâu, không thể vì việc này mà mang tiếng "tàn bạo bất nhân", nên đã ngầm đồng ý cho chùa Thiếu Lâm "lưu lại", nhưng thu hồi lại 4.000 mẫu ruộng chùa mà Tần vương ban tặng. Sau này, khi Lý Thế Dân lên ngôi hoàng đế, ông đã ban tặng lại cho chùa Thiếu Lâm 4.000 mẫu đất, cho phép chùa rèn luyện tăng binh, mở giới sát sinh và ăn thịt uống rượu. Trong chùa có một tấm bia "Đường Thái Tông ban sắc cho chùa Thiếu Lâm" ghi lại đoạn lịch sử này, mọi người sau khi đến chùa Thiếu Lâm có thể ghé xem.

Xếp hạng 1 trong danh sách Điểm ngắm mùa thu của Hà Nam

Laojun Mountain Scenic Spot

Khu thắng cảnh Lão Quân Sơn được cho là nơi tu luyện và ẩn cư của Lý Nhĩ (Lão Tử) - tổ sư của Đạo giáo. Vào thời Bắc Ngụy, một ngôi đền đã được xây dựng trong núi để tưởng niệm, sau này được phong là "danh sơn thiên hạ" và luôn có lượng khách hành hương đông đảo. Trong núi cây cối tươi tốt, phong cảnh như tranh vẽ, suối núi có thể được nhìn thấy khắp nơi. Vào mùa thu, đây là điểm đến lý tưởng nhất trong khu vực để ngắm lá đỏ. Sau cơn mưa, cảnh quan được bao phủ bởi mây mù quanh các đỉnh núi, tựa như chốn bồng lai tiên cảnh. Khu du lịch có diện tích rộng lớn, chủ yếu được chia thành khu chính núi Lão Quân ở trung tâm, khu Truy Mộng Cốc ở phía tây và khu Trại Câu ở phía đông. Hầu hết du khách thường dành một ngày để tham quan khu chính - đây cũng là khu vực được phát triển hoàn thiện nhất. Nếu lên đến đỉnh núi, du khách còn có cơ hội chiêm ngưỡng cảnh biển mây tuyệt đẹp cùng bình minh hoặc hoàng hôn. Khu tham quan chính Núi Lão Quân bao gồmCổng Trung Thiên,Đỉnh Vàngcác điểm tham quan chính như Quần thể đạo quán Kim Đỉnh - Lão Quân Miếu, Quần thể đạo quán Kim Đỉnh - Nam Thiên Môn, Quần thể đạo quán Kim Đỉnh - Ngọc Hoàng Đỉnh và khu thắng cảnh Lão Quân Sơn - Mã Tông Lĩnh. Quần thể đạo quán Kim Đỉnh - Lão Quân Miếu từ khi được xây dựng vào thời Bắc Ngụy đã là trung tâm hành hương của tín đồ khắp Trung Nguyên; trong đạo quán thuộc Quần thể đạo quán Kim Đỉnh - Ngọc Hoàng Đỉnh thờ phụng Ngọc Hoàng Đại Đế, đây cũng là nơi lý tưởng để ngắm cảnh trên núi;Đỉnh Vàngvà khu tham quan Lão Quân Sơn - Mã Tông Lĩnh cũng là địa điểm lý tưởng để ngắm bình minh và biển mây. Gợi ý hành trình: Tour 1 ngày Dành một ngày để tham quan khu chính là lựa chọn của đa số du khách. Lộ trình cơ bản: Điện Linh Quan - Tượng Lão Quân dưới chân núi - Điện Lâm TốCổng Trung Thiên-Đường đi dạo dưới tán cây - Tùng Nằm Mây-Điện Bồ Tát- Quần thể đạo quán Kim Đỉnh - Lão Quân Miếu,Đỉnh Vàng- Quần thể đạo quán Kim Đỉnh - Đỉnh Ngọc Hoàng, sau đó quay trở lại theo đường cũ. Du khách có thể căn cứ vào tình hình cá nhân để lựa chọn phương thức tham quan điểm tham quan bằng cách đi bộ toàn bộ hoặc kết hợp "đi bộ + cáp treo". Tại Linh Quan Điện dưới chân núi vàCổng Trung Thiêngiữa hai điểm này có cáp treo Trung Linh của điểm tham quan. Du khách có thể đi cáp treo Trung Linh, sau đó từCổng Trung ThiênĐi bộ lên đỉnh núi đến Quần thể đạo quán Kim Đỉnh - Ngọc Hoàng Đỉnh,Cổng Trung ThiênCon đường lên đỉnh núi không quá dốc, thông thường có thể đi bộ hết trong khoảng một giờ. Tour 2 ngày Nếu bạn có thời gian rảnh, có thể dành hai ngày để tham quan điểm tham quan, lộ trình cơ bản: Ngày 1: Tham quan khu vực chính của điểm tham quan, lưu trú qua đêm trên núi. Ngày 2: Từ đỉnh núi, chọn xuống núi bằng Tróc Mộng Cốc ở phía tây hoặc Trại Cốc ở phía đông, sẽ lần lượt đến được cổng tây và cổng đông của khu tham quan. trong khu tham quan chính, ở sườn núiCổng Trung Thiên-có thể lưu trú gần Quần thể đạo quán Kim Đỉnh trên đỉnh núi - Lão Quân Miếu,Cổng Trung Thiên-Gần đó có khách sạn với điều kiện lưu trú tốt hơn, trong khi khu vực xung quanh Quần thể đạo quán Kim Đỉnh - Lão Quân Miếu có điều kiện lưu trú kém hơn. Nếu bạn dự định lên đỉnh núi ngắm bình minh vào sáng hôm sau, bạn có thể lưu trú quanh khu vực Quần thể đạo quán Kim Đỉnh - Lão Quân Miếu. So với Trại Cốc ở phía đông, đường đi ở Tróc Mộng Cốc tương đối bằng phẳng hơn, du khách có thể tùy theo sở thích cá nhân để lựa chọn một trong hai lối xuống núi. Toàn bộ điểm tham quan có nhiều nơi cung cấp dịch vụ ăn uống cho du khách, nhưng hiện tại một số đoạn đường trong khu vực còn thiếu biển chỉ dẫn, du khách cần chú ý hơn khi tham quan.

Song Du Huangcheng Cultural Tourism Resort

Khu nghỉ dưỡng du lịch Tống Đô Hoàng Thành tọa lạc ở phía bắc khu phố cổ Khai Phong, nằm ngay trên nền cung điện cũ của Đông Kinh thời Bắc Tống. Trục trung tâm thành phố nghìn năm không thay đổi của Khai Phong chạy qua khu vực này, đây chính là vùng lõi văn hóa hoàng gia thời Tống. Tại điểm tham quan Long Đình có kiến trúc cung đình phong cách Tống, phủ Thiên Ba Dương kể câu chuyện về gia tộc họ Dương, cùng các bia khắc thư pháp ở Hàn Lâm Bia Trung Quốc đều tập trung tại đây. Khu phố lịch sử văn hóa Song Long Hạng, công viên sáng tạo 960 và Thất Thịnh Giác đã biến những con phố và sân nhà cũ thành khu phố mang phong cách Tống thích hợp để dạo bộ thư giãn. Khu nghỉ dưỡng còn kết nối hàng loạt điểm tham quan văn hóa thời Tống: Thành phố võ hiệp Đại Tống Vạn Tuế Sơn quanh năm biểu diễn kịch thực cảnh võ hiệp và nghệ thuật đánh sắt phi vật thể, các di tích như Tháp Sắt, tường thành Khai Phong, cầu Châu và tàn tích sông Biện, Hội quán Sơn Thiểm Cam, đền Diên Khánh, tháp Phồn... rải rác khắp phố cổ, cùng những điểm đến ít người biết như kho lương thực dự trữ thời chiến dưới lòng đất. Khó có thể tham quan hết những nơi này trong một ngày, nên chọn 2-3 điểm nhấn để khám phá. Đêm xuống lại là một trải nghiệm khác, khi ánh đèn từ các điểm tham quan tỏa sáng rực rỡ, du khách có thể lên thuyền rồng trên sông Ngự thời Tống ngắm bóng đèn từ đình tạ lâu đài hai bên bờ phản chiếu lung linh trên mặt nước - một cách thưởng ngoạn đêm rất được ưa chuộng tại đây.