Sau khi chiêm ngưỡng sự hùng vĩ của quần thể hang động Vân Cương, vẻ tráng lệ của quần thể hang động Long Môn và vẻ đẹp hoang sơ của Đôn Hoàng, người ta có thể không biết rằng ẩn sâu trong lòng núi Cổ Sơn ở Hàm An là tàn tích của quần thể hang động hoàng gia Bắc Tề. Không có quy mô của những quần thể hang động hàng đầu và sự ồn ào của đám đông du khách, những tàn tích tượng Phật bên vách đá này từng là một địa điểm Phật giáo linh thiêng của hoàng tộc Bắc Tề. Chúng đại diện cho một chương chuyển tiếp quý giá trong nghệ thuật hang động Trung Quốc, kết nối phong cách thanh lịch và tinh tế của cuối triều đại Bắc Ngụy với phong cách đầy đặn và duyên dáng của triều đại Tùy và Đường. Phong cách "Cao Yi Chu Shui" của Bắc Tề là một mắt xích quan trọng giữa hai phong cách nghệ thuật hang động chính này. Trong số đó, Hang Phật Lớn, Hang Thích Ca Mâu Ni và Hang Khắc Kinh là tinh túy cốt lõi của toàn bộ quần thể hang động, mỗi hang động đều thể hiện tay nghề bậc thầy của các nghệ nhân Bắc Tề.
Hang Phật Lớn – hang động lớn nhất và danh giá nhất – được cho là nơi chôn cất Cao Hoàn, người sáng lập triều đại Bắc Tề. Tượng Phật Thích Ca Mâu Ni ngồi cao hơn ba mét, mắt khép hờ, khóe mắt hơi cong lên, khóe môi khẽ mỉm cười. Vầng hào quang phía sau tượng Phật có họa tiết ngọn lửa và bảy con rồng lửa đan xen, màu xanh vẫn rực rỡ dưới ánh đèn. Sử gia nổi tiếng Fan Wenlan từng nói hang động này "có thể sánh ngang với hang Long Môn và hang Vân Cương", nhấn mạnh giá trị nghệ thuật cao của nó.
Hang Phật Thích Ca Mâu Ni – So với sự hùng vĩ của Hang Phật Lớn, các tượng Phật ở đây có đường nét mềm mại hơn và biểu cảm thanh thản hơn. Hai điểm nổi bật: 1. Các họa tiết chạm khắc giả gỗ ở lối vào hang được phủ kín bởi các họa tiết ngọn lửa, dây leo đan xen, hoa kim ngân, v.v., gần như quá cầu kỳ. Sự chồng lớp cực độ giữa kiến trúc, điêu khắc và các họa tiết trang trí này được các học giả coi là một ví dụ điển hình của "phong cách Tương Đường". 2. Y phục của các vị bồ tát tùy tùng ở hai bên ôm sát thân thể, mỏng manh và mềm mại, thể hiện chất liệu "Cao Yi Chu Shui" (詠衣出水) đặc trưng.
Hang Kinh - Một báu vật độc đáo của quần thể hang động Bắc Tương Đường Sơn. Đường Vĩnh, Công tước Kim Xương thời nhà Tề Bắc, đã dành bốn năm để khắc từng chữ của bốn kinh điển Phật giáo, trong đó có Kinh Vị Tử Đạo, lên đá. Đứng bên ngoài hang động, tôi tưởng tượng ai đó cách đây 1.500 năm đã dùng đục để chuyển chữ từ giấy sang đá. Đá trường tồn hơn giấy, nhưng bất chấp hàng nghìn năm bào mòn của gió mưa, một số chữ vẫn còn đọc rõ, trong khi những chữ khác đã hòa làm một với đá.
Tôi chợt nhớ có người nói: Một triều đại chỉ tồn tại 28 năm đã khắc cả một ngọn núi, để lại cho người ta 1.500 năm sau phải leo hàng trăm bậc thang lên đỉnh, đứng lặng người trước tảng đá. Dù nhìn nhận thế nào đi nữa, đây cũng là một sự trao đổi công bằng.