Gợi ý hoạt động tại Hàn Thành

Xếp hạng 2 trong danh sách Trải nghiệm nổi bật của Vị Nam

Dang Jia Village

Làng Đảng GiaNằm ở hướng đông bắc thành phố Hàn Thành, tỉnh Thiểm Tây, trên bờ cao dương của thung lũng sông Tất, một vùng đất đáng sống có hình dáng giống "quả bầu". Cách trung tâm thành phố Hàn Thành 9 km, phía tây cách quốc lộ 108 1.5 km, phía đông cách sông Hoàng Hà 3.5 km, chủ yếu có hai dòng họ Đảng và Giả, 320 hộ gia đình, hơn 1400 nhân khẩu, được xây dựng từ năm Chí Thuận thứ 2 đời Nguyên (năm 1331 sau Công nguyên), đến nay đã có lịch sử gần 700 năm.Làng Đảng GiaLịch sử lâu đời, dân phong thuần phác, với 123 tòa tứ hợp viện, 11 nhà thờ họ, 25 tháp canh cùng các công trình kiến trúc cổ như đền miếu, sân khấu, gác Văn Tinh, lầu canh giữ, thành Bật Dương, bia Tiết Hiếu... được các chuyên gia trong và ngoài nước ca ngợi là "hóa thạch sống của làng cổ truyền thống văn minh nhân loại phương Đông", "viên ngọc quý của kiến trúc dân cư thế giới".Làng Đảng GiaCụm kiến trúc cổ này là đại diện tiêu biểu xuất sắc của kiểu nhà dân cổ Sơn Thiểm, đã được Cục Di sản Văn hóa Quốc gia đưa vào "Danh sách dự kiến Di sản Văn hóa Thế giới Trung Quốc" vào ngày 28 tháng 3 năm 2008. Ngày 9 tháng 12 năm 2016, nơi đây được công nhận là điểm tham quan du lịch cấp AAAA quốc gia. Ngày 28 tháng 7 năm 2019, nó tiếp tục được chọn vào danh sách đầu tiên các "Làng du lịch nông thôn trọng điểm toàn quốc".

Xếp hạng 1 trong danh sách Dành cho gia đình của Vị Nam

Sima Qian Memorial Temple

Viếng mộ Sử thánh Tư Mã Thiên. Đền mộ Tư Mã Thiên được xây dựng vào năm 310 sau Công nguyên, đến nay đã có lịch sử hơn 1600 năm. Toàn bộ ngôi đền sừng sững trên cao nguyên Long Đình, phía đông nhìn ra bãi sông Hoàng Hà, phía tây tựa lưng vào núi Lương Sơn, phía bắc là vách đá dựng đứng, phía nam giáp vực sâu, phía dưới có con đường ngựa xe cổ xưa. Đứng trên cao phóng tầm mắt, khung cảnh vô cùng hùng vĩ.Khu di tích Tư Mã ThiênBên trong có con đường cổ Tư Mã, đền thờ cúng tế, mộ Tư Mã Thiên, các gian triển lãm đa dạng và nhiều điểm tham quan khác. Phía trước khu du lịch là quảng trường tế lễ Tư Mã Thiên rộng lớn, hàng năm vào tiết Thanh minh đều tổ chức hoạt động tế lễ dân gian quy mô lớn tại đây, nhắc nhở hậu thế không quên đức độ của tổ tiên, noi gương bậc sử thánh Tư Mã.

Xếp hạng 2 trong danh sách Điểm vui chơi về đêm của Vị Nam

Hancheng Ancient City

Hàn Thành cổ được xây dựng vào thời nhà Tùy - Đường, năm thứ 4 niên hiệu Kim Đại Định xây tường thành bằng đất, đến năm thứ 13 niên hiệu Sùng Trinh nhà Minh (1640), do Tể tướng đương triều Tiết Quốc Quan - người bản địa tấu trình triều đình phê chuẩn, kêu gọi các quan chức địa phương và hào phú quyên góp tiền của để cải tạo tường đất thành tường gạch. Trên cổng thành bốn phía, phía đông khắc chữ "Đông đới Hoàng Hà", phía tây "Lương Dịch tây khâm", phía nam "Phổ bỉ Hàn Thành", phía bắc "Long Môn thắng địa". Khu phố cổ Hàn Thành có con phố chính chạy dọc theo hướng bắc nam, uốn lượn như hình rồng với chiều dài cả nghìn mét, hơi cong cong tựa như thân rồng nằm ngang. Ở phía bắc Hàn Thành, ngọn tháp vàng thời Kim trên đỉnh chùa Viên Giác cao vút như đầu rồng ngẩng cao, còn cây cầu đá cổ ở phía nam như đuôi rồng uốn lượn. Hai bên phố chính hình rồng cùng bốn cổng thành đông tây nam bắc có tổng cộng 72 ngõ hẻm lớn nhỏ chạy ngang dọc, quanh co nhưng có trật tự, thông suốt tứ phía.

Xếp hạng 11 trong danh sách Trải nghiệm nổi bật của Vận Thành

Houtu Temple

Tổ miếu Hậu Thổ của Trung Hoa tọa lạc bên bờ sông Hoàng Hà tại thôn Miếu Tiền, thị trấn Vinh Hà, huyện Vạn Vinh. Nơi đây có bề dày văn hóa sâu sắc, là trung tâm tế tổ của người Hoa toàn cầu và một trong những cái nôi của dân tộc Trung Hoa. Đền Hậu Thổ nằm dựa vào núi Nga Mi ở phía đông, giáp bờ sông Phần Hoàng ở phía tây, có chiều dài 240m từ bắc xuống nam, rộng 105m từ đông sang tây, tổng diện tích 25.268m². Trong đền hiện còn lưu giữ các công trình kiến trúc như cổng chính, sân khấu hình chữ "Phẩm", điện Ngũ Hổ đông tây, điện Hiến, đình Hương, chính điện, lầu Gió Thu, hành lang bia Tống Chân Tông. Sử sách từng ghi chép về "Hoàng Thiên Hậu Thổ". Từ khi Hoàng Đế Hiên Viên "quét đất lập đàn tế Hậu Thổ" tại đây cho đến đời vua Tống Chân Tông, đã có 8 vị hoàng đế tổ chức 24 lần tế lễ tại nơi này. Hán Vũ Đế 8 lần tuần du Hà Đông thì có 7 lần đến đây tế lễ, đồng thời để lại kiệt tác bất hủ "Thu Phong Từ". Lầu Gió Thu được đặt tên theo tấm bia "Thu Phong Từ" của Hán Vũ Đế được lưu giữ tại đây, di tích này vẫn còn tồn tại đến ngày nay với kiến trúc hiện tại được xây dựng từ thời Minh. Đền Hậu Thổ có quy mô lớn nhất trong các đền thờ Hậu Thổ tại Trung Quốc. Những năm gần đây, các tầng lớp trong nước (bao gồm kiều bào Hồng Kông, Ma Cao, Đài Loan) và kiều bào hải ngoại không ngừng tìm về cội nguồn, tế lễ Hậu Thổ. Đặc biệt vào ngày sinh của Hậu Thổ Thánh Mẫu (18 tháng 3 âm lịch) và trong dịp hội chợ đền vào ngày 5 tháng 10, các tín đồ nam nữ và du khách thương mại đổ về đông nghịt, tạo nên không khí vô cùng nhộn nhịp.

Liangdaicun Ruiguo Ruins Museum

Bảo tàng di chỉ nước Nhuệ tại làng Lương ĐớiĐược xây dựng ở phía tây khu khảo cổ nghĩa địa nước Nhuỵ đã được khai quật, chính thức mở cửa đón khách vào ngày 14 tháng 2 năm 2018. Triển lãm cơ bản với chủ đề "Tìm về dấu tích cổ - Ánh sáng vương quốc xưa", thông qua di tích thời Chu được phát hiện tại làng Lương Đới cùng hơn 600 hiện vật quý giá (nhóm) đã được khai quật, tái hiện lịch sử văn hóa rực rỡ một thời của nước Nhuỵ. Trong đó, nhiều cổ vật quý hiếm thu hút sự chú ý như bộ 7 đỉnh 6 vò, dây chuyền hình thang, vỏ kiếm ngọc bọc vàng, ngọc bội khảm vàng... Hàn Thành.Bảo tàng di chỉ nước Nhuệ tại làng Lương ĐớiChính thức mở cửa vào ngày 14 tháng 2 năm 2018, trưng bày 798 hiện vật quý giá bao gồm đồ đồng, đồ vàng, đồ ngọc, v.v. Kể từ khi khai quật khảo cổ vào năm 2004, khu mộ nhà Chu nước Nhuệ tại làng Lương Đới, Hàn Thành đã phát hiện tổng cộng 1300 ngôi mộ thuộc thời kỳ Đông Chu và Tây Chu, trong đó có 8 ngôi mộ của chư hầu, với hơn 20.000 hiện vật quý được khai quật. Di chỉ Lương Đới thời Đông-Tây Chu được phát hiện vào tháng 10 năm 2004, nằm ở phía bắc làng Lương Đới, thị trấn Tây Trang, cách trung tâm thành phố 7 km về phía đông bắc. Các cuộc khảo sát khảo cổ nhiều lần cho thấy di chỉ này thuộc thời kỳ Đông-Tây Chu, được chia thành hai phần: khu mộ táng và khu di chỉ.

Three Temples of Ancient City

Văn Miếu Hàn Thành tọa lạc tại ngõ Đông Học, phố cổ Hàn Thành, Vị Nam, tỉnh Thiểm Tây, là một quần thể kiến trúc thời Nguyên được bảo tồn nguyên vẹn, cùng với Đông Doanh Miếu,Miếu Thành HoàngBa cụm kiến trúc cổ kết nối với nhau tạo thành ba ngôi đền cổ trong thành phố. Theo sách "Nhất Thống Chí" thời Minh ghi chép: "Học đường Hàn Thành được trùng tu trên nền cũ vào năm Hồng Vũ thứ 4 (năm 1371)". "Thông Chí Thiểm Tây" chép: "Năm Hồng Vũ thứ 4, huyện lệnh Chu Cát Thành xây dựng lại". Sau này dù trải qua nhiều lần trùng tu qua các triều đại, nhưng kết cấu và hình dáng chính của các công trình trong đền về cơ bản vẫn không thay đổi. Đây là một trong những cụm kiến trúc cổ tiêu biểu còn tồn tại từ thế kỷ 13 tại tỉnh Thiểm Tây.Văn MiếuKhông xa bên ngoài cổng có hai tấm bia đá ở hai phía đông và tây, một tấm mang tên "Hiền Quan", một tấm mang tên "Thánh Thành". Trên các tấm bia lần lượt khắc dòng chữ "Đức quán cổ kim" và "Đức phối thiên địa". Từ hai cổng này đi vàoVăn Miếu, ở phía nam có bức tường chạm rồng cuộn, là bức tường ngũ long bằng gốm lưu ly, dài 17 mét, cao 4,2 mét, chạm khắc tinh xảo, hình thể sống động, rồng có thế vươn lên từ nước bay lên không trung. Bức tường này được xây dựng vào niên hiệu Vạn Lịch thời Minh. Hai bên bức tường ngũ long có hình cá chép đùa sóng được khắc bằng gạch, khi xem tổng thể có ý nghĩa "long ngư hà đồ", phía đông bức tường ngũ long là "Cổng Linh Tinh”, hai bên cổng có rồng phượng song đôi.Văn MiếuCụm công trình được chia thành bốn sân vườn. TừCổng Linh TinhĐến cửa Kích là sân thứ nhất. Trong sân có những cây bách cổ thụ cao vút. Theo ghi chép, những cây bách này đều được trồng từ thời Nguyên, Thanh. Giữa sân có hồ Bán, chính giữa là cầu đá hai nhịp, xung quanh hồ có lan can đá bao quanh. Trong sân có hai dãy nhà đông tây đối xứng, phía đông là "Đình Canh Y", phía tây là "Đình Trí Trai", cùng sáu tòa bia đá ghi chép về quá trình trùng tu qua hai triều Minh, Thanh. Phía bắc sân có ba gian nhà gọi là "Kích Môn". Từ Kích Môn đến Hàn Thành - Đại Thành Điện là sân thứ hai. Hàn Thành - Đại Thành Điện làVăn MiếuCông trình kiến trúc chính có quy mô hùng vĩ. Tọa lạc trên trục trung tâm, toàn bộ nền điện được xây bằng đá tảng cao, trên bệ đá là sân thượng (nguyệt đài), xung quanh có lan can đá chạm khắc hoa văn rồng cuộn. Bước lên các bậc thang đá để vào bên trong điện. Hàn Thành - Đại Thành Điện có mặt tiền ba gian, thực tế là năm gian, chiều sâu bốn gian, mái ngói ống kiểu chồng diêm, hai bên đại điện là dãy hành lang đông tây, mỗi bên mười ba gian. Phía bắc có cửa góc thông sang hai bên đông tây, phía sau điện ngăn cách bằng tường hoa, cùng với Hàn Thành - Minh Luân Đường ở phía bắc tạo thành sân thứ ba. Hàn Thành - Minh Luân Đường được xây dựng vào năm Hồng Vũ thứ 4 đời Minh, kế thừa tinh thần giáo dục "minh nhân luân" của ba đời Hạ-Thương-Chu, các cơ sở giáo dục đời sau đều noi theo ý nghĩa này. Đường gồm năm gian, hai bên có "Bia Lâm", "Chưởng Tửu Ty", "Điển Khố Ty" đông tây, chính giữa phía trên treo tấm biển lớn ghi bốn chữ "Sư Đạo Tôn Nghiêm". Nơi đây xưa kia là chỗ các giảng quan, huấn đạo giảng kinh và giám sát học tập cho học trò, là nơi đào tạo nhân tài. Qua Hàn Thành - Minh Luân Đường, bước lên các bậc thang phía bắc là đến "Hàn Thành - Tôn Kinh Các" trên bệ cao, tạo thành sân thứ tư. Hàn Thành - Tôn Kinh Các là nơi lưu giữ kinh sách. Lên các có thể ngắm toàn cảnh thành phố. Bệ cao 3.5 mét, xung quanh có tường hoa bao bọc, mái chồng diêm kiểu chồng diêm. Hai bên đông tây có nhà phụ.

Puzhao Temple

Chùa Phổ Chiếu tọa lạc ở phía tây Trạm y tế thị trấn Tảm, Hàn Thành, thành phố Vị Nam, được xây dựng lần đầu vào năm Diên Hựu thứ 3 triều Nguyên (1316). Ngôi chùa nằm ở đầu phía nam của pháo đài cổ cao hơn 10 mét, ở vị thế cao nhìn xuống, là công trình kiến trúc tiêu biểu thời Nguyên tại Hàn Thành. Chùa Phổ Chiếu cũng như Tư Mã Thiên mộ từ được xây dựng dựa lưng vào núi, kiến trúc chính là Đại Hùng Bảo Điện được xây dựng vào thời Nguyên, các bệ thờ Phật bên trong có giá trị nghệ thuật rất cao. Trong điện còn lưu giữ năm pho tượng màu gồm Thích Ca Mâu Ni Phật cùng hai vị Bồ Tát Văn Thù, Phổ Hiền, hai đệ tử A Nan, Ca Diếp được tạo tác vào năm Thái Định thứ 3 triều Nguyên (1326), cùng hơn 130 bức họa trần nhà thời Minh-Thanh. Ngoài Đại Hùng Bảo Điện, nơi đây còn có Miếu Thổ Địa, Miếu Quan Đế, điện Già Lam, điện Hộ Pháp, động Quan Âm, thiền viện... Hình dáng và cửa sổ của Đại Hùng Bảo Điện trông giống như một chiếc lều Mông Cổ màu đỏ. Tượng Phật bên trong điện được chạm khắc tinh xảo với đường nét rõ ràng, phần trần thượng vẽ hoa điểu côn trùng và nhân vật sinh động.

Xếp hạng 8 trong danh sách Trải nghiệm nổi bật của Vận Thành

Great Ladder Cliff of The Yellow River

Thang đá lớn Hoàng Hà nằm ở thành phố Hà Tân, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc, giữa khu thắng cảnh Long Môn Hoàng Hà và Thạch Môn. Phía bắc nhìn ra Thạch Môn, phía nam ngắm Long Môn, phía tây giáp Hoàng Hà, phía đông dựa vào dãy Lữ Lương, non nước hùng vĩ, phong cảnh độc đáo. Thang đá lớn Hoàng Hà với cảnh quan cốt lõi - thang đá lớn Hoàng Hà, theo tài liệu liên quan, có niên đại lâu đời, có thể truy ngược về thời Bắc Ngụy, dấu vết đục đẽo trên vách đá dù trải qua mưa gió nhưng vẫn rõ ràng. Đây là một con đường mòn cổ hình chữ chi được đục đẽo thủ công dọc theo địa thế bên vách đá, gồm 365 bậc thang, rộng khoảng 4-5 thước, mỗi bậc cao 7-8 tấc. Nhìn từ trên cao, toàn bộ hình dáng của thang đá lớn Hoàng Hà giống như được khắc 365 bậc thang trên một tảng đá dựng đứng, địa hình hiểm trở, phong cảnh độc đáo, tài tình đến mức khiến người ta kinh ngạc. Quá khứ đỏ trên thang đá lớn Hoàng Hà: Ngày 23 tháng 12 năm 1938, quân Nhật chiếm đóng Hà Tân, với lực lượng chủ lực gồm liên đội 7, 8 cùng đại đội Fujita, cộng thêm quân ngụy tổng cộng 4-5 nghìn người, hơn 20 khẩu pháo, được không quân yểm trợ tấn công sư đoàn 8 mới.Đông Long Môn Sơnvà tiền tuyến cửa Vũ, quân nhân Sư đoàn 8 mới đã anh dũng kháng cự, nhiều lần đẩy lùi cuộc tấn công của quân Nhật, phía Nhật Bản thương vong nặng nề, thương vong của quân nhân tiền tuyến Sư đoàn 8 mới cũng lên tới hơn 70%, trong đó một trung đội tăng cường phòng thủ chùa Vân Trung đã hy sinh toàn bộ. Nhiều vị trí tiền tuyến một thời gian bị mất. Ngày 30, Phó sư đoàn trưởng Sư đoàn 8 mới Chu Chấn Dân ra lệnh cho Trung đoàn 23 vượt núi băng rừng, vượt sông từ bến Thạch Gia để tăng viện, tấn công quân Nhật từ sườn núi Long Môn (vách đá lớn Hoàng Hà) và giành lại tất cả các vị trí trên núi Long Môn. Trận đánh này đã giáng một đòn nặng nề vào quân Nhật, tiêu diệt và làm bị thương hơn 200 lính Nhật, buộc chúng phải co cụm tại Hà Tân và Giới Sơn. Sư đoàn 8 mới có 271 quân nhân người Quý Châu hy sinh từ cấp đại đội trưởng trở xuống, được chôn cất chung tại khu vực giáp ranh giữa Thiểm Tây và Sơn Tây.Núi Long MônLộc (nơi này thuộc huyện Hà Tân, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc), năm 1987, Hội nghị Hiệp thương Chính trị huyện Hà Tân đã xây dựng một tấm bia tưởng niệm trước mộ. Truyền thuyết đẹp về vách đá Thang Trời trên sông Hoàng Hà: Truyền thuyết kể rằng khi Vua Đại Vũ trị thủy đến đây đã gặp phải con ác long ngăn cản, không thể tiếp tục thi công, nên đã xây dựng vách đá Thang Trời trên sông Hoàng Hà - một chiếc thang đá thông thiên, định lên trời để kiện Ngọc Hoàng. Tuy nhiên, sau khi xây xong thang trời, ông vẫn không thể lên thiên đình. Quan Âm Bồ Tát thấy vậy, không nỡ để dân chúng chịu khổ, nên đã điểm hóa cho Đại Vũ lên thiên đình. Khi gặp Ngọc Hoàng, Ngọc Hoàng đã phái thiên binh thiên tướng xuống trừng trị con ác long, dẹp bỏ chướng ngại trị thủy. Đại Vũ dẫn dắt dân chúng ngày đêm chiến đấu, nhanh chóng đào thông cửa Long Môn, khiến lũ lụt tràn vào biển lớn. Hiện nay, trên vách đá cạnh am thờ Quan Âm ở vách đá Thang Trời sông Hoàng Hà vẫn còn lưu lại một dấu chân màu đỏ, tương truyền đó chính là dấu chân Đại Vũ khi lên thiên đình để lại.Thung lũng hoa đào Thung lũng hoa đàoTheo tên gọi, vào đầu xuân, những cánh hoa đào núi nở rộ khắp núi đồi, tranh nhau khoe sắc, từ đó mà có tên này. Trong thung lũng, cảnh vật yên tĩnh thanh nhã, thảm thực vật phong phú, suối chảy róc rách, thác nước nhẹ nhàng buông mình, đá núi muôn hình vạn trạng. Cảnh sắc bốn mùa lại càng có nét đặc sắc riêng: mùa xuân hoa đào nở rộ khắp núi, mùa hè xanh tươi ngút ngàn, tiếng chim trong trẻo, hương hoa ngào ngạt, mùa thu lá đỏ say lòng như dải lụa phất phơ hai bên thung lũng, mùa đông vạn vật chìm vào tĩnh lặng, tích lũy sức mạnh chờ đợi năm mới. Nếu may mắn gặp được một trận tuyết rơi, quả thật là vẻ đẹp như có thể gột rửa tâm hồn. **Minh Tu • Đường treo (Đường treo kính)** **Minh Tu · Đường treo**: "Minh" mang ý nghĩa thông tuệ, "Tu" là tu hành, "Minh Tu" chính là tu hành thông tuệ. Đường treo được tạo thành từ 108 tấm kính cường lực ba lớp, tương ứng với 108 hạt chuỗi Phật, chúng tôi kết hợp ý nghĩa của 108 hạt chuỗi Phật vào đây, mong rằng mọi người đều có thể tự tại như ý trong hành trình tu hành của cuộc đời! Đường treo kính dài khoảng 230 mét, chênh lệch độ cao thẳng đứng khoảng 150 mét, là điểm đến...Thung lũng Đào Hoacon đường tốt nhất. Trên đường đi, du khách có thể trải nghiệm đi bộ trên không đồng thời ngắm nhìn thác nước Đào Hoa Cổ đổ xuống từ trên cao.

Qiufeng Tower

Dayu Temple

Đền Đại Vũ tọa lạc tại phía bắc thôn Chu Nguyên, xã Tô Đông, Hàn Thành, là đơn vị bảo vệ di tích văn hóa trọng điểm quốc gia. Đền Đại Vũ được xây dựng vào năm Đại Đức thứ 5 thời Nguyên, trùng tu vào các năm Vạn Lịch thời Minh và Gia Khánh thời Thanh. Miếu Đại Vũ được xây dựng để tưởng nhớ Hạ Vũ. Hạ Vũ là tù trưởng bộ lạc thời cổ đại, tương truyền vào thời Đường Nghiêu - Ngu Thuấn, lưu vực sông Hoàng Hà xảy ra trận lụt lớn, Thuấn cử Vũ đi trị thủy. Người ta kể rằng trong thời gian trị thủy, Vũ "lao tâm khổ tứ, ở ngoài mười ba năm, đi qua cửa nhà mà không dám vào". Ông dùng phương pháp đào kênh dẫn nước để khống chế lũ lụt. Sau đó, ông dùng vũ lực đoạt lấy ngôi vị tù trưởng bộ lạc của Thuấn, thay thế vị trí này, khi chết truyền ngôi lại cho con trai mình là Khải, chế độ "thiện nhượng" hoàn toàn bị phá vỡ. Miếu Đại Vũ tọa lạc hướng bắc nhìn về nam, kiến trúc trục trung tâm gồm Hiến Điện và Tẩm Điện, hai điện được nối với nhau bằng mái hiên kiểu cuốn vòm. Chính điện có ba nhóm bệ thờ bằng gỗ đặt trên nền gạch, được chia thành 9 gian bằng cột hoa rủ, mỗi bệ thờ có chạm nổi hoặc chạm lộng hình nhị long tranh châu, trên án thờ có tranh vẽ nhị long tranh châu hoặc đan phượng triều dương bằng kỹ thuật dát vàng. Tường đông trong điện là bức tranh tường vẽ cảnh Tôn Ngộ Không thu phục Hồng Hài Nhi, tường tây là bức tranh tường vẽ cảnh Quách Tử Nghị một mình gặp người Hồi Hột và yến tiệc chúc mừng. Trong miếu còn lưu giữ một tấm biển gỗ "Đại Vũ Miếu" từ thời Gia Khánh nhà Thanh và một tấm bia "Trùng tu Đại Vũ Vương miếu bi ký" từ niên hiệu Bách Niên Lịch thời Minh.