Gợi ý hoạt động tại Tòng Giang

Xếp hạng 6 trong danh sách Điểm ngắm mùa thu của Quý Châu

Jiabang Terraced Fields

Ruộng bậc thang Giá Bảng nằm ở phía đông bắc của xã Giá Bảng, phía tây huyện Tòng Giang, là kiệt tác được người dân tộc Miêu canh tác qua nhiều thế hệ. Những ngôi nhà sàn đặc trưng của vùng Miêu rải rác giữa ruộng bậc thang tựa như những nốt nhạc trên khuông nhạc. Ruộng bậc thang Giá Bảng uốn lượn từ thung lũng Giá Xa lên các sườn núi, như một "chiếc thang trời" nối liền đất trời, với độ chênh lệch giữa các bậc thang lên tới gần 1.000 mét. Những ruộng bậc thang của người H'mông đều được xây dựng dựa theo núi, thay đổi theo địa hình núi non. Ruộng bậc thang Giá Bảng hội tụ tinh hoa của ruộng bậc thang khắp nơi, không chỉ quy mô hoành tráng mà còn có đường nét uyển chuyển. Nó còn đẹp hơn cả ruộng bậc thang Nguyên Dương ở Vân Nam, vượt trội hơn ruộng bậc thang Quảng Tây.Ruộng bậc thang Long ThắngCàng tráng lệ và đầy sức hút, đặc biệt là những ngôi làng nhỏ, thôn xóm nằm giữa các thửa ruộng bậc thang hòa quyện với cảnh quan thiên nhiên, tạo nên vẻ đẹp hài hòa giữa con người và thiên nhiên. Ruộng bậc thang Giabang không chỉ trồng lúa nếp mà còn nuôi cá chép và vịt. Hệ thống canh tác cổ xưa kết hợp lúa, cá, vịt này đã được công nhận là Di sản Nông nghiệp Quan trọng Toàn cầu.

Được chọn cho Điểm ngắm mùa thu tại Quý Châu

Basha Miao Village

Bản Mèo Bát Sa (người địa phương gọi là biasha) nằm trên sườn núi cao 550m so với mực nước biển, hướng ra sông Đô Liễu, thuộc huyện Tòng Giang, tỉnh Quý Châu. Bản có hơn 300 hộ gia đình. Do nằm ở vùng sâu vùng xa, nơi đây vẫn lưu giữ lối sống cổ xưa và nguyên sơ. Những ngôi nhà gỗ trong bản mang vẻ mộc mạc, giản dị; xung quanh được bao bọc bởi rừng rậm, không gian yên tĩnh, thanh bình; tất cả dân làng đều là người Mèo, với cách ăn mặc nguyên thủy và kiểu tóc độc đáo, được mệnh danh là: "Kiểu tóc thời Tần, trang phục thời Hán". Bản Mèo Bát Sa được xây dựng dựa vào núi, lớp lớp nối tiếp nhau, đứng giữa bản thường khó phân biệt phương hướng. Nhà cửa đều là những ngôi nhà sàn cổ, mái lợp bằng vỏ cây sam, giữ nguyên nét nguyên bản của bản Mèo cổ xưa. Điểm đặc biệt nhất của Bát Sa là kiểu tóc và trang điểm của nam giới người Mèo. Đàn ông Bát Sa rất coi trọng búi tóc của mình, trong tiếng Mèo Bát Sa, búi tóc được gọi là: "hộ côn", là dấu hiệu quan trọng về giới tính trong trang phục nam giới: cạo bỏ phần lớn tóc xung quanh đầu, chỉ để lại phần giữa tết thành búi và giữ kiểu tóc này suốt đời. Người ta nói rằng, kiểu trang phục này được lưu truyền từ thời Xi Vưu, và cũng là kiểu tóc nam giới cổ xưa nhất có thể thấy được ở Trung Quốc cho đến nay. Họ luôn mang theo súng hỏa mai và dao đeo lưng, mặc áo vải xanh không cổ, cài khuy đồng, xẻ tà bên phải, tự dệt, tự nhuộm, tự may, quần ống rộng bằng vải xanh, khiến người ta liên tưởng đến những chiến binh thời cổ đại. Người Bát Sa tôn thờ thần mặt trời, mỗi lần tụ họp thổi khèn, nam nữ xếp hàng hướng về phía mặt trời mọc, lùi lại bảy bước rồi mới thổi khèn và nhảy múa, địa điểm tụ họp là sân khèn. Đây là một khu đất bằng phẳng trên sườn núi gần bản, rộng khoảng nửa sân bóng rổ.

Zhanli Dong Village

Xếp hạng 2 trong danh sách Điểm ngắm mùa thu của Quý Châu

Zhaoxing Dong Village

Làng người Đồng Triệu Hưng có ngôi làng được ghi vào kỷ lục GuinnessQuần thể cổ lâu người Đồng,Cổ lâuĐặc sắc không giống nhau. Triệu Hưng nguyên tên là "Triệu Động", là một thung lũng hẹp dài theo hướng đông tây, hai con suối nhỏ hợp thành một con sông nhỏ chảy xuyên qua làng, trên sông bắc qua mấy cây cầuCầu Phong Vũ,Cầu Phong VũĐược đặt tên như vậy do trên cầu có xây nhà cầu kiểu mái hiên dài, có thể che mưa che nắng. Làng người Đồng Triệu Hưng có năm tòaCổ lâu, phân bố tại năm đoàn trong trại, lần lượt là “Nhân đoàn cổ lâu”, “Nghĩa đoàn cổ lâu”, “Lễ đoàn cổ lâu”, “Trí đoàn cổ lâu”, “Tín đoàn cổ lâu”, vì thế được gọi làCổ lâuQuê hương văn hóa nghệ thuật.Cổ lâuLà biểu tượng của làng người Đồng, bề ngoài trông giống như một ngọn tháp bảo, khí thế hùng vĩ, rất nổi bật ngay cả khi chưa bước vào làng.Cổ lâuTrên thường treo một chiếc trống, ngày xưa, khi làng gặp phải kẻ thù xâm nhập, hỏa hoạn hoặc cần bàn việc, người ta sẽ lên lầu đánh trống để tập hợp dân làng,Cổ lâuDo đó có tên này.Cổ lâuĐây là nơi họp bàn, lập quy ước, giải quyết vấn đề của làng, đồng thời cũng là nơi nghỉ ngơi và hoạt động của dân làng sau giờ làm việc. Nhân đoàn cổ lâulà một trong những ngôi nhà thấp hơn trong làngCổ lâu, bên cạnh làCầu Phong Vũ, phía sau là sân khấu, là lầu trống Triệu Hưng, sân khấu vàCầu Phong Vũđều có thể hiển thị trên cùng một nền tảng. Phía sau lầu trống Nghĩa Đoàn cũng có sân khấu, trước sân khấu là một bệ lớn. Bệ này là một khoảng đất trống lớn nhất ở Triệu Hưng, vì vậy nhiều buổi biểu diễn hát dân ca người Dong thường được tổ chức ở đây. Phía sau lầu trống Lễ Đoàn có một bàn thờ Tạ Tuế, leo lên sân phơi lúa bên cạnh bàn thờ Tạ Tuế, bạn sẽ nhìn thấy một góc nhìn khác củaCổ lâu. Tháp trống Trí Đoàn là tháp trống kiểu Tức Sơn ở Triệu Hưng, đi dọc theo dòng sông xuôi về phía hạ lưu từ Tháp trống Trí Đoàn sẽ đến Tháp trống Tín Đoàn, Tháp trống Tín Đoàn nằm gần phố chính. Nhà cửa trong làng được xây dựng theo kiểu nhà sàn chân cột, san sát nhưng có trật tự, tất cả đều làm bằng gỗ sam, mái cứng lợp ngói xanh nhỏ, vừa cổ kính vừa thiết thực. Muốn ngắm toàn cảnh làng, bạn có thể leo lên đài quan sát gần trường Trung học Triệu Hưng trên sườn đồi phía sau làng, từ đây có thể chiêm ngưỡng những mái ngói xanh lớp lớp cùng đỉnh nhọn của tháp trống. Khi đêm xuống, tháp trống và cầu hoa thắp đèn, ánh đèn phản chiếu trên mặt sông, phố chính có các cửa hàng nhỏ và quán bar, bên tháp trống thường bắt gặp dân làng tự phát hát những bài hát dân tộc Đồng. Vào các dịp lễ hội như Tết Nguyên đán, Lễ Cốc Vũ, mùng 6 tháng 6, Tết Đồng, làng sẽ tổ chức hát đại ca, giẫm sân ca, bày tiệc bàn dài, trong đó hoạt động ăn gạo đen, bôi mặt hoa trong Lễ Cốc Vũ và tế lễ Tát, khiêng quan nhân trong Tết Đồng đặc sắc nhất. Từ cầu gần tháp trống Nghĩa Đoàn đi dọc sông đến tháp trống Nhân Đoàn là khu vực trung tâm bảo tồn nguyên vẹn cảnh quan nhà sàn, các cửa hàng cũng tập trung ở đây, thích hợp để dạo chơi thong thả. Tháp trống, đại ca, cầu phong vũ được gọi là "tam bảo của làng Đồng", ở Triệu Hưng bạn có thể chiêm ngưỡng và thưởng thức trọn vẹn cả ba.

Wind and Rain Bridge

Jiabang Terraced Fields - Terraced Fields in the Clouds

Jiache Village

Xếp hạng 11 trong danh sách Điểm ngắm mùa thu của Kiềm Đông Nam

Huanggang Dong Village

Xiaohuang Dong village

2026 Asia 100 – Trải nghiệm nổi bật

Fanjing Mountain

Phạm Tịnh Sơn nằm ở thành phố Đồng Nhân, phía đông bắc tỉnh Quý Châu, là đỉnh chính của dãy Vũ Lăng, nằm ở nơi giao nhau của ba huyện Giang Khẩu, Ấn Giang và Tùng Đào. Đỉnh cao nhất của núi là Phượng Hoàng Sơn với độ cao hơn hai nghìn năm trăm mét, Lão Kim Đỉnh cao hơn hai nghìn bốn trăm mét, Tân Kim Đỉnh tức Hồng Vân Kim Đỉnh cao hơn hai nghìn ba trăm mét, ba đỉnh sừng sững, hùng vĩ tráng quan. Phạm Tịnh Sơn nguyên tên là ""Tam Sơn Cốc"", được đặt tên từ ""Phạm Thiên Tịnh Thổ"". Thời Tống, Phật giáo truyền vào đây, đến thời Minh thì phát triển rực rỡ, trên núi chùa chiền san sát, người xưa vì núi cao sừng sững không kém Ngũ Nhạc, nên tôn xưng là ""Tông của danh nhạc""." Hồng Vân Kim Đỉnh là cảnh quan biểu tượng của toàn núi — ngọn núi cô độc vươn thẳng từ mặt đất, chọc thẳng vào mây trời, Kim Đao Hiệp chẻ đỉnh núi từ trên xuống dưới thành hai nửa, chỉ có một khe núi hẹp có thể bám xích sắt leo lên, đỉnh khe có cầu bay nối liền, hiểm trở vô cùng. Trên đỉnh núi, điện Thích Ca và điện Di Lặc đối diện nhau, là biểu tượng cốt lõi của đạo tràng Di Lặc. Ba ngọn núi chính liên kết tạo thành một bức tượng Di Lặc nằm dài vạn mét, người địa phương gọi là ""núi Phật lớn"". Đá Nấm là một cảnh quan đại diện khác, cột đá phiến sa thạch trên lớn dưới nhỏ, hình dáng như cây nấm, cao khoảng mười mét, trông như sắp đổ nhưng đã đứng vững nhiều năm. Các quần thể đá rừng như Vạn Quyển Kinh Thư, Nham Ưng xung quanh, đều là di tồn địa chất hình thành từ hơn mười tỷ năm trước, được mài giũa bởi sự xói mòn của gió mưa. Trên núi vẫn còn lưu giữ nguyên vẹn hệ sinh thái nguyên sinh cận nhiệt đới, loài voọc mũi hếch Quý Châu phân bố tại đây, các loài thực vật cổ xưa quý hiếm như cây cung đồng cũng sinh sôi phát triển ở nơi này. Vào mùa thu, rừng cây nhuộm sắc đỏ vàng, lá đỏ trên núi hòa quyện cùng ngôi chùa cổ, du khách có thể đi cáp treo để ngắm toàn cảnh sắc thu khắp núi, cũng có thể men theo con đường mòn trong núi để cảm nhận gần gũi hơn.