"Ngũ Nhạc Ngũ Trấn" như những bức phác họa tự nhiên, phác họa đường nét của Trung Quốc cổ đại. Mặc dù tín ngưỡng thờ phụng tại Ngũ Nhạc vẫn tiếp tục phát triển, nhưng rất ít ngôi chùa trong Ngũ Trấn vẫn giữ được kiến trúc cổ kính đáng kể. Tuy nhiên, chùa Bắc Trấn, nằm dưới chân núi Nghĩa Ô Lư, đã phát triển rực rỡ nhờ được các hoàng đế nhà Thanh kế tiếp nhau tôn thờ, để lại một kho tàng văn hóa bảo vệ núi non.
✨Bài thơ "Sáng từ Thái Ấp, chiều đến Vị Lộc" của Tam Lộc Y sĩ đã khiến núi Nghĩa Ô Lư, thị trấn của U Châu, trở thành biểu tượng của tận cùng thế giới.
💫 Chùa Bắc Trấn, một ngôi chùa được xếp hạng di tích quốc gia cấp 3, tự hào sở hữu những công trình kiến trúc còn sót lại từ thời nhà Minh và nhà Thanh. Sự khác biệt của chùa Bắc Trấn so với các di sản được bảo vệ quốc gia nằm ở chỗ đây là công trình kiến trúc cổ duy nhất còn sót lại trong số các chùa Ngũ Trấn, và số lượng lớn các bia ký của chùa rất hiếm thấy ở vùng Đông Bắc Trung Quốc.
✨Cổng núi rộng ba gian, có mái che hình tam giác. Tấm biển khắc dòng chữ "Đền Bắc Trấn" thời nhà Minh được cho là do Nhan Tống dựng nên. Bốn con sư tử đá, mỗi con mang một vẻ mặt khác nhau, bao quanh cổng tưởng niệm bên ngoài cổng núi, tạo nên một khung cảnh vô cùng ấn tượng.
💫 Đi qua Thần Mã Điện, du khách có thể thấy bốn đình bia được sắp xếp so le (Hình 1). Bốn đình bia này chứa bốn tấm bia thời nhà Thanh, minh chứng cho việc các hoàng đế Khang Hy, Ung Chính và Càn Long tôn thờ núi Bắc Trấn. Tuy nhiên, các đình bia đã bị hư hại nghiêm trọng, và các bia đá bên trong đã bị kéo vỡ vào những năm 1970, khiến các dòng chữ có phần mờ nhạt.
✨ Đối diện với Hương Điện, rất nhiều bia đá được dựng lên. Hầu hết đều do Hoàng đế Càn Long viết, một số có niên đại từ thời Khang Hy. Tuy nhiên, chủ đề vẫn nhất quán: những bài thơ và bia ký ca ngợi vua Quảng Ninh, vị thần của núi Nghĩa Ô Luật. Các hoàng đế nhà Thanh tin rằng sự xâm nhập của người Nữ Chân Kiến Châu vào triều Tây Hán là không thể tách rời khỏi sự bảo vệ của núi Bắc Trấn. Nhà Thanh Thái Tổ, từng phục vụ dưới quyền Lý Như Tùng tại thành phố Quảng Ninh, cũng dễ hiểu khi rất tôn kính ngọn núi nổi tiếng này. Không chỉ các hoàng đế Khang Hy, Ung Chính và Càn Long yêu mến núi Bắc Trấn, quê hương của họ, mà ngay cả các hoàng đế Gia Khánh và Đạo Quang cũng để lại bia ký trên núi Nghĩa Ô Luật.
💫Chính điện rộng năm gian và sâu ba gian, với mái hiên đơn. Tượng Hoàng tử Quảng Ninh trong chính điện này gần đây đã được tu sửa lại, nhưng các bức tranh tường xung quanh mô tả Tam Thập Nhị Công thần của nhà Minh, mặc dù đã được trùng tu một phần vào những năm 1980 và 1990, phần lớn vẫn giữ nguyên phong cách tranh tường thời nhà Thanh. Việc sử dụng chân dung đích thực của các vị quan chức có công là rất hiếm thấy trên các bức tranh tường trong chùa (Hình 13-16). Một số văn bia thời nhà Nguyên cũng được lưu giữ tại đây.
✨Khu vực cuối cùng là phòng ngủ, chỉ đứng sau chính điện về diện tích. Hiện nay, nơi đây trưng bày các tác phẩm của các nhà thư pháp và họa sĩ đến từ thành phố Bắc Trấn.
Về phía đông của chùa Bắc Trấn, một vùng đất rộng lớn với nhiều di tích là cung điện Quảng Ninh ở Bắc Trấn, nơi Hoàng đế Càn Long đã từng ngự trị nhiều lần. Đây là minh chứng cho tình yêu của ông dành cho núi Nghĩa Ô Lô. Giữa những thảm thực vật xanh tươi, người ta nhớ lại mối liên hệ hàng thế kỷ giữa Bắc Trấn và lịch sử nhà Thanh. Về phía tây, núi Nghĩa Ô Lô rộng lớn hiện ra với màu xanh nhạt bên dưới lớp mây đen. Truyền thuyết về ngọn núi U Châu bí ẩn này, trải dài từ thời Chiến Quốc, nhà Liêu đến nhà Thanh, vẫn được người dân Đông Bắc Trung Quốc tôn kính cho đến ngày nay, một huyền thoại đích thực trong văn hóa núi non.